第239章 蓋將之妻

    昔日周公東征淮夷，滅掉奄國，原來的奄君被遷到薄姑。

    其原來舊地，還是商蓋人治理！

    周公長子伯禽的封國，都奄（曲阜），魯國也是在消滅了商朝的殘餘勢力商奄的廢墟上封立的。

    魯地為舊族盤踞，周人征服之後，還允許原來的國君有其民、有其土，後因時勢變異，小國的封疆相繼遭到奪削，魯國也吞併了一些小邦。

    而魯國除得“殷民六族”外，還“因商奄之民”組成。

    這些六族不但維持原來的氏族於不墜，連原先的勞動力也未被剝奪。

    這批舊族“法則周公，用即命於周”，只要不存心搗亂，依然能分享政權，職事於魯。

    所以，魯國除了周族的周社，還有亳社，以供商奄殷遺膜拜。

    至於蓋將之妻的故事，慶忌也略知一二。

    主人公是蓋國的偏將邱子之妻，戎國伐蓋，殺其君，而勒令所有蓋國大臣不得自殺，不然妻子盡誅。

    邱子自殺，沒死成，被人救了回來。

    於是邱子之妻認為是恥辱，陳設五榮，為夫先死，最終戎君讚揚邱子之妻，不但以太牢之禮祭祀厚葬，還賞賜其弟金百鎰，封上卿，治理蓋地。

    鹿鳴這樣引經據典，其意是不言而喻的。

    慶忌還沒說話，站在陛臺一側的群臣就忍不住。

    “大膽！”

    典客伯噽首先站出來，指著鹿鳴怒道:“鹿鳴，你怎可誹謗我王？”

    “我王世出黃帝苗裔，與周天子同宗同源，為華夏之君，豈能與戎人相提並論？”

    “正是！”

    衛尉熊子丹亦是勃然大怒，衝著鹿鳴怒目而視，道:“難不成我王滅越，不留其宗廟祭祀，便是連戎人都不及乎？”

    “鹿鳴狂悖！臣請大王烹殺之，以儆效尤！”

    群情激奮！

    正所謂主辱臣死。

    鹿鳴這樣“侮辱”自己的大王，群臣豈能不義憤填膺？

    慶忌卻是擺了擺手，不以為意的笑道:“鹿子，豈不聞此一時，彼一時乎？”

    “古人滅國不滅祀，自有古人的道理。寡人滅國亦滅祀，也自有寡人的道理！”