第016章 論功行賞

    春秋戰國時期，君主和大臣們雖然尊卑有別，然而都是跪坐或站立的方式進行宴飲和議事，只不過在議事和餐飲上，位置上有差別。

    朝廷議事，以北、東為上！

    《禮記·明堂位》中記載:昔者周公朝諸侯於明堂之位:天子負斧依南鄉而立；三公，中階之前，北面東上。

    諸侯之位，阼階之東，西面北上。

    諸伯之國，西階之西，東面北上。

    從此，北、東為上位的一直延續到清末！

    而宴會則相反，在《禮記·曲禮上》記載:席:南鄉北鄉，以西方為上；東鄉西鄉，以南方為上。

    可見坐席宴飲是西方、南方為上！

    值得一提的是，自三皇五帝開始，迄今為止，君臣之間都是坐而論道，不會動不動就下跪。

    後來逐漸演變成官員在君主面前站立！

    歷史上，從元朝開始，才有跪拜的規定。

    到了明清時期開始氾濫，並且登峰造極，不但貶抑人格尊嚴，更多地豢養了不少人的奴才性格，因而危害極大！

    此時，坐在王位上的慶忌，環視一週，看著陛臺之下如老僧入定一般的群臣，朗聲道:“我慶忌得以進入吳都，討賊成功，爾等皆功不可沒！”

    “此戰，為撥亂反正之戰，國之內戰，慶忌只誅首惡，不計群兇！”

    “凡逆賊姬光之舊人，慶忌都可一一酌情處置。”

    “有功者賞，有過者罰！”

    “季子！”

    慶忌叫了一聲，卻不見陛臺之下有任何的回應，心中不禁納悶。

    “季子何在？”

    這時，上大夫被離手執牙笏出列道:“啟奏大王，季子在家裝……裝斂子孫屍首，舉辦喪事，故而告假！”

    告假？

    慶忌不知道這回事，但是也能體諒一下季札。

    畢竟，季札這麼大的歲數，還白髮人送黑髮人，實在不容易。

    “傳詔，賜季子之二子一孫，以封君之禮下葬，在相湖為其立祠。入土之日，我……寡人當率公卿大夫親自祭拜，以告慰其在天之靈！”

    “大王仁德！”

    群臣皆山呼道。