二子從周 作品

第四百四十九章 推測


  “我不這樣認為。”周至說道:“源秀功夫高明,加上師父出了事,不可能不越發謹慎,再有如果是源秀與他人發生衝突,縣誌上肯定會有所記載。”

  “縣誌裡將侵佔法王寺地產的幾位豪強都列名其間,可是和他們抗爭的和尚卻是朗空、慈相等幾位,而本該出頭的源秀卻毫無記載,這事兒就透著可疑。”

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  “所以你覺得,源秀是幹更重要的事情去了,比如……藏匿《龍藏經》?”

  “對呀,否則不能解釋源秀的去向問題,我更傾向於……除了藏匿,還有……保護。”

  “保護?他有那能力?”

  “要做還是做得到的,只需要……轉換一個身份。”周至微微笑道。

  “一個練武看山門的和尚,如何轉換身份?轉換什麼身份?”乾爹覺得奇怪。

  “很簡單啊……”周至笑道:“落草為寇。”

  “我去……”乾爹的眉毛都聳了起來:“和尚當土匪?”

  “和尚當土匪,《水滸》裡有傳統的啊……”

  “什麼!你當這是說書呢?證據呢?!”

  “證據倒是有一些……”

  “先說思路。”

  “呃,好,思路是這樣的……”周至說道:“首先,在法王寺僧眾的心裡,什麼廟產是最貴重的?”

  “很明顯就是《龍藏經》,所以東方臨死,源隱離開之前,要求源秀一定要保護好的‘寺產’,恐怕不是指的周圍田土,廟內金銀,只得就是這些經書。”

  “這麼一說也有道理……”乾爹表示同意。

  “所以,當時源秀說面臨的就是一個大問題,如何將《龍藏經》保護起來。”

  “但是龍藏經一共一千六百多部,七千多卷,從京師運至夾川的時候,裝了三十六個書箱。”

  “這麼多的經卷要轉移到遠處是很難的,而且我們也知道現狀,那就是那些書箱都還在法王寺陳列,但是裡邊的經書都給換成了竹紙了。”

  “是這樣的。”乾爹點頭。

  “我請四表舅研究了那些竹紙的生產年代。”周至說道:“四表舅說,三十六箱竹紙,產地和年代都一致,就是夾川當地出產的。”