舜君 作品
第五百零四章重塑正氣思想
而且楊嬋在李清微的教導下,也學會了一些“雞湯”手段。
她經常給手下的士卒們灌輸,男子應該“頂天立地”,就算是當不成英雄,那也要做一條響噹噹的好漢,應該有“事業心”“上進心”。
“大丈夫一生碌碌無為,與朽木腐草何異”這樣的思想。
等以後功成名就, 上可光宗耀祖,下可週全妻小。
這些話雖然有些“雞湯”,但在李清微看來不算“毒”。
因為自戕抱怨確實不解決問題,還不如行動起來,儘自己最大的努力去實現自己的理想。至少從今天開始努力,比從明天開始努力, 能早成功一天。
況且這些士卒們雖然大部分出身“寒微”,但出身寒微並非恥辱,能屈能伸方為“丈夫”。
人可以輕視任何人, 但唯獨不能輕視的便是“自己”。若是自己都看不起自己,那麼就真的沒人看得起你了。
對於這些士卒來說,其他人說這些話,或許跟白水一樣淡,但是楊嬋說出來,效果就不一樣了。
而且楊嬋還常給他們談“美女愛英雄”這一類的思想,她拿自己舉例,她嫁給李清微,首先是因為她佩服李清微的本事,其次才是他的身份地位。
然後她鼓勵這些男人們去建功立業,去憑自己的實力和能力去獲得相應的權勢地位。
為了激勵眾人,李清微還在校場上擺了一塊大青石,然後當眾以凌厲的劍氣,在上面刻上了一首詩, 便是唐朝李賀的《南園十三首·其五》
男兒何不帶吳鉤, 收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣, 若個書生萬戶侯?
因為自宋朝以來朝廷一向是重文輕武,哪怕北地先後淪於金人, 蒙古人之手,但北地的思想風氣依舊是“萬般皆下品惟有讀書高。
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中車馬多簇簇。”這些稍微有些“小毒”的雞湯依舊盛行。
男子們均以讀書科舉為終生目標,十分的鄙視軍人,在這個時代軍人有個“雅號”叫做“賊配軍”。
而李清微必須改變這種思想,他要重塑軍人的社會地位。
而且李清微對於選拔士兵,還增加了一個比較現代化的手段。
她經常給手下的士卒們灌輸,男子應該“頂天立地”,就算是當不成英雄,那也要做一條響噹噹的好漢,應該有“事業心”“上進心”。
“大丈夫一生碌碌無為,與朽木腐草何異”這樣的思想。
等以後功成名就, 上可光宗耀祖,下可週全妻小。
這些話雖然有些“雞湯”,但在李清微看來不算“毒”。
因為自戕抱怨確實不解決問題,還不如行動起來,儘自己最大的努力去實現自己的理想。至少從今天開始努力,比從明天開始努力, 能早成功一天。
況且這些士卒們雖然大部分出身“寒微”,但出身寒微並非恥辱,能屈能伸方為“丈夫”。
人可以輕視任何人, 但唯獨不能輕視的便是“自己”。若是自己都看不起自己,那麼就真的沒人看得起你了。
對於這些士卒來說,其他人說這些話,或許跟白水一樣淡,但是楊嬋說出來,效果就不一樣了。
而且楊嬋還常給他們談“美女愛英雄”這一類的思想,她拿自己舉例,她嫁給李清微,首先是因為她佩服李清微的本事,其次才是他的身份地位。
然後她鼓勵這些男人們去建功立業,去憑自己的實力和能力去獲得相應的權勢地位。
為了激勵眾人,李清微還在校場上擺了一塊大青石,然後當眾以凌厲的劍氣,在上面刻上了一首詩, 便是唐朝李賀的《南園十三首·其五》
男兒何不帶吳鉤, 收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣, 若個書生萬戶侯?
因為自宋朝以來朝廷一向是重文輕武,哪怕北地先後淪於金人, 蒙古人之手,但北地的思想風氣依舊是“萬般皆下品惟有讀書高。
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中車馬多簇簇。”這些稍微有些“小毒”的雞湯依舊盛行。
男子們均以讀書科舉為終生目標,十分的鄙視軍人,在這個時代軍人有個“雅號”叫做“賊配軍”。
而李清微必須改變這種思想,他要重塑軍人的社會地位。
而且李清微對於選拔士兵,還增加了一個比較現代化的手段。