舜君 作品

第二百一十三章大理段氏

    不過段思穎並不打算就這麼化干戈為玉帛,她還想再“刁難”李清微一下。

    這沒有別的原因,就是兩個字“寂寞”。

    她並不是水性楊花的女子,況且她三十多歲了依舊是個黃花姑娘,她心中的寂寞是真的寂寞。

    因為這靈鷲宮比起大理來實在是太無趣了。這十幾年來她雖貴為靈鷲宮尊主,但卻失去了生趣。

    段思穎出身大理皇室,而且還是虛竹之妻銀川公主送與段譽的婢女曉蕾的直系後裔,當年虛竹夫婦將曉蕾與梅蘭竹菊四婢全都送給了段譽,而段譽迎娶曉蕾封其為淑妃。

    而段思穎便是段譽,曉蕾一系的後人。雖然她稱一燈大師為伯父,但她與一燈大師並非是一系。只是在段譽那裡算來是同宗而已。

    因為段思穎比一燈大師小一輩,所以尊稱一燈大師為伯父。

    而她的母親雖然是苗人,卻也是童姥四婢之一梅劍之後,因為這些複雜的關係,她得到了太爺爺段譽留下的北冥神功圖卷。

    她也是少年得志,就在白駝山決戰前夕,她來到了靈鷲宮接受考核,憑藉凌波微步與一陽指得到了前代尊主古芳梅的器重,令其掛名鸞天部統領。

    並且前往大理守護逍遙派聖地,當年無崖子與李秋水居住的劍湖宮下的琅嬛福地。

    琅嬛福地中有無崖子親手雕刻的玉像,雖然只是象徵意義,但也被認為是逍遙派的至寶。而靈鷲宮只是逍遙派的分支而已,她們自然不能不認祖宗。

    加上王語嫣當年,將曼陀山莊琅環玉洞之中的武功秘籍盡皆完璧歸趙,重新歸藏於琅嬛福地之中。

    因此琅環玉洞需要靈鷲宮門下弟子守衛。一般這項使命都是由段家與梅蘭竹菊的直系後裔女子擔任。

    而初代守衛便是梅蘭竹菊四劍親自護衛。

    但將近兩百年的時間,不可能總能生出女兒,就在段思穎之前,那裡便是由另一名鈞天部姓寧的女弟子擔任守衛,直到段思穎通過了前代尊主的考核後,方才將她替換回了靈鷲宮。