古今兮 作品
第八百五十七章作用
呂不韋第一時間想到的就是這方面,然後就是紙張和印刷術的出現,知識的傳播,就擋不住了。
除非是各方阻止紙張和印刷術,否則的話,知識傳播,乃是大勢擋不住了。
“儒家”
呂不韋很快也想到了儒家,教化之道,齊魯大地,剛好又是儒家的大本營。
對於儒家,呂不韋也是有所警惕的。
儒家蠱惑實在是太強了,比起墨家強大的多。
別看如今大秦是依法治國,然後實際上,如今法家也不純粹了,至少比起當年商鞅時期的法家,現在秦法,要弱了很多。
刑不上大夫,這在商鞅時期,是絕對不可能的。
當年的大秦秦法,就算是贏氏皇族犯法,依然都要接受秦法治罪,當然當時,也不是絕對。
犯法之人,可以以爵位來抵。
但是不管如何,涉及到任何人,除了帝王,其他人都要接受懲罰。
而如今的秦法,就有些不同,刑不上大夫,貴族很難被治罪了。
並且如今秦法高層一些人中,已經有一些儒家的思想,使得大秦法家處境越發的嚴肅。
甚至未來的法家要和儒家部分思想相融合。
呂不韋可以看到,未來的大秦,恐怕儒家也會席捲而來,尤其是大秦未來的接班人,大秦長公子,竟然信奉儒家之道。
當然了呂不韋,不是對儒家敵視,儒家的一些思想,對於治國而言確實有好處。
但是大秦一直以法家治國,一旦儒家上來,法家就崩了,到時候朝廷必然混亂。
如何是和平時期,那麼法家崩了也就崩,以儒家代替,倒也不是不行。
但是如今大秦是什麼情況,大秦要面對天庭這個龐然大物,高層一定不能混亂。
所以儒家崛起可以,但是不能進入中樞,這是呂不韋的決定,只要他在位一天,那麼儒家就不能將手伸到咸陽城。
當然如果,大秦真的擊敗了天庭,贏得了這一次量劫,今後儒家入駐中樞,他也不在意了。
實際上這些年,大秦秦法嚴苛,也需要修改了,天下那麼多造反的,尤其是六國之地,其實和秦法嚴苛,也離不開關係了。
除非是各方阻止紙張和印刷術,否則的話,知識傳播,乃是大勢擋不住了。
“儒家”
呂不韋很快也想到了儒家,教化之道,齊魯大地,剛好又是儒家的大本營。
對於儒家,呂不韋也是有所警惕的。
儒家蠱惑實在是太強了,比起墨家強大的多。
別看如今大秦是依法治國,然後實際上,如今法家也不純粹了,至少比起當年商鞅時期的法家,現在秦法,要弱了很多。
刑不上大夫,這在商鞅時期,是絕對不可能的。
當年的大秦秦法,就算是贏氏皇族犯法,依然都要接受秦法治罪,當然當時,也不是絕對。
犯法之人,可以以爵位來抵。
但是不管如何,涉及到任何人,除了帝王,其他人都要接受懲罰。
而如今的秦法,就有些不同,刑不上大夫,貴族很難被治罪了。
並且如今秦法高層一些人中,已經有一些儒家的思想,使得大秦法家處境越發的嚴肅。
甚至未來的法家要和儒家部分思想相融合。
呂不韋可以看到,未來的大秦,恐怕儒家也會席捲而來,尤其是大秦未來的接班人,大秦長公子,竟然信奉儒家之道。
當然了呂不韋,不是對儒家敵視,儒家的一些思想,對於治國而言確實有好處。
但是大秦一直以法家治國,一旦儒家上來,法家就崩了,到時候朝廷必然混亂。
如何是和平時期,那麼法家崩了也就崩,以儒家代替,倒也不是不行。
但是如今大秦是什麼情況,大秦要面對天庭這個龐然大物,高層一定不能混亂。
所以儒家崛起可以,但是不能進入中樞,這是呂不韋的決定,只要他在位一天,那麼儒家就不能將手伸到咸陽城。
當然如果,大秦真的擊敗了天庭,贏得了這一次量劫,今後儒家入駐中樞,他也不在意了。
實際上這些年,大秦秦法嚴苛,也需要修改了,天下那麼多造反的,尤其是六國之地,其實和秦法嚴苛,也離不開關係了。