九劍本尊 作品
第1416章 治理之術
這個叫“管理學”的詞就有點奇怪了，因為這個詞所知的學問正如李盛所說，當然是治理人的學問，但是……治國之術，這在神州自古就有了。既然有了……
那幹啥還造個新詞出來？當然……讀書人，士人，這行當卷的很，時不時有人冒出來發明點新概念，將古經書重新解讀，也不是多麼奇怪多麼罕見的事。不過……
話是這麼說，但那種士人一般都沒什麼真材實料，碰上硬核玩家立刻就原形畢露了。
而李盛毫無疑問就不是那種類型，因為……
李盛雖然也總捅新詞出來，但絕非那種士人……基本都有乾貨。不過……
既然這治理之術自古就有，新鬧一個“管理學”出來又能有啥乾貨？
正當魏徵等人懵逼之際，李盛趁著酒勁已經開始瞎吹了，當場就將後世在公眾號上看來的地攤mba課程一通亂講……
這一通東拉西扯，儘管實際上並無什麼體系，但……其中不少花招都是後世才發明，於是魏徵等人也不由得一連串的全聽得愣住了。至於這些東西里有多少乾貨……其實還真有。
類似後世的許多營銷號文章裡的管理學知識，當中有不少都是歐美工業化之後出現各種社會問題，那時的學者們做了大量的心理學研究，還有各種思想實驗之後，才終於漸漸形成了現代的管理科學。而這些東西對於古人而言……
哲學中的乾貨，古今都是想通的，許多東西很可能在茹毛飲血的時代就已經有了，但是！
正統的哲學，培養的是正統的君子，真正的完人，而這種哲學衍生出的管理之學，就相當於一個國家的軍工產業……沒有是絕對不行的。
但反過來說……一個國家如果只有軍工產業，那也有問題，這算是已經被許多歷史證實了……因此確定一定以及肯定，一個國家還需要軍事以外的產業來吸收人才。
而哲學與教育也是如此，培養完美強者的系統當然要有，然而大多數人顯然無法成為完美的強者。既然這樣……管理之學當然也就應運而生。但是……
那幹啥還造個新詞出來？當然……讀書人，士人，這行當卷的很，時不時有人冒出來發明點新概念，將古經書重新解讀，也不是多麼奇怪多麼罕見的事。不過……
話是這麼說，但那種士人一般都沒什麼真材實料，碰上硬核玩家立刻就原形畢露了。
而李盛毫無疑問就不是那種類型，因為……
李盛雖然也總捅新詞出來，但絕非那種士人……基本都有乾貨。不過……
既然這治理之術自古就有，新鬧一個“管理學”出來又能有啥乾貨？
正當魏徵等人懵逼之際，李盛趁著酒勁已經開始瞎吹了，當場就將後世在公眾號上看來的地攤mba課程一通亂講……
這一通東拉西扯，儘管實際上並無什麼體系，但……其中不少花招都是後世才發明，於是魏徵等人也不由得一連串的全聽得愣住了。至於這些東西里有多少乾貨……其實還真有。
類似後世的許多營銷號文章裡的管理學知識，當中有不少都是歐美工業化之後出現各種社會問題，那時的學者們做了大量的心理學研究，還有各種思想實驗之後，才終於漸漸形成了現代的管理科學。而這些東西對於古人而言……
哲學中的乾貨，古今都是想通的，許多東西很可能在茹毛飲血的時代就已經有了，但是！
正統的哲學，培養的是正統的君子，真正的完人，而這種哲學衍生出的管理之學，就相當於一個國家的軍工產業……沒有是絕對不行的。
但反過來說……一個國家如果只有軍工產業，那也有問題，這算是已經被許多歷史證實了……因此確定一定以及肯定，一個國家還需要軍事以外的產業來吸收人才。
而哲學與教育也是如此，培養完美強者的系統當然要有，然而大多數人顯然無法成為完美的強者。既然這樣……管理之學當然也就應運而生。但是……