夜南聽風 作品
第一百九十四章 元靈lv5
顏含玉也沒想到自己衝擊失敗，還能活下來，但隱約還是猜到陳沐出手干擾，必然也得付出一些代價。
於是她來到陳沐常年閉關的宮殿外，向著宮殿跪伏，只是還沒等俯身下去，就已被一股柔和的力量托住，同時耳邊聽到陳沐說了一句‘我知道了’。
能有第二次衝擊天人壁障的機會，乃是無數虛丹修士奢望的機緣，顏含玉自然也明白這一份重量，但她心中也決然的將下一次，便定為最後一次。
要麼世間多出一位顏真人，要麼便身死道消，化為塵埃。
陳沐認可了。
這一步也確然是可一不可再，縱然他不在意違背天地規則會承擔的劫數，但若是第二次都無法越過，那也不可能再維持那一往無前的道心，次數再多也無用。
這數十年裡，也有其他人衝擊天人壁障，都是當年的那些武道的宗師乃至大宗師，他們轉修道途之後，便如顏含玉一般，很短時間便能步入虛丹境。
但天人壁障太難。
雖說陳沐身邊有三人衝擊，兩人功成，但她們從修行以來，也是有近百年歲月的積累，加上又有陳沐這位真君存在，才能如此。
其他與陳沐無關的修士，便沒有這樣的運數，總共有十餘人衝擊天人壁障，但最終卻僅有一人突破真人，其他人全部都身死道消。
這位真人，過去是武廟宗師之一。
修成真人之後，曾到陳沐閉關的宮殿外恭敬侍立，聆聽法旨，最後從陳沐那裡得到了‘一切恣意’的一句回應，這才恭恭敬敬的行禮離去。
隨後離開了大元，自行開宗立派，開闢了第一個仙門道宗。
說是第一個有些不太妥當，因為大元早有仙門道宗出現，但這些仙門僅僅只是虛有其表，都只是一些築基修士所建立，放在外域根本也算不上是真正的仙宗。
唯有真人開闢創立，才能算作是真正的仙門道宗，而這位真人道號‘幻我’，創立的宗門則定名曰‘幻真宗’。
也是自從道統斷絕數萬年以來，第一個重新立起的仙門道宗。
陳沐對此聽之任之。
事實上，那位幻我真人是可以留在大元的，而且留在大元也遠比自行開宗立派要好得多，畢竟大元有他這位真君存在，遲早會從世俗王朝變為一方仙家聖地！
讓外域任何一位真人來選擇，都必然是願意加入聖地之中，而不會去開宗立派，且不說在聖地之中便有可能聽到陳沐這位真君的講道，單單是仙門聖地這一背景，行走在外便足以讓人忌憚三分。
大元對於幻真宗不過問的態度，也終於是讓世間知曉了陳沐的意志。
於是各種宗門如雨後春筍一般開始紛紛冒出。
雖然幾乎都是築基修士建立的小小勢力，但卻也意味著，這數十年的時間，大元的道統正以極快的速度恢復著。
……
京都。
如今的大元京都，和數十年前已經截然不同，原本的京都便已十分廣闊宏偉，而今卻是更擴建了近五六倍之多。
整個京都的氣象都是煥然一新，幾乎再也不見當年餓殍遍地，屍骸埋骨的情景。
對於現世來說，一位渡過一次道劫，有‘瑞氣’加身的真人，其所在之處，便能令天地間自有祥瑞，會令一方水土都風調雨順，五穀豐登。
何況金丹真人本身就已經打破了世間常理，真元無窮無盡，流淌不息，足以維繫一方地域的生息，只不過到了真人境，能窺探世間本質，已與凡人不算是同類生命，即便會對凡人心生‘憐憫’，但這種憐憫也只是對於生命，而非對於人。
陳沐乃是真君，雖然不是結丹化嬰的正統仙途，但卻也是真正的在世真君，他只需要停留在某地，便能令整個靈界都一片安定。
連靈界都安定，就更不用說現世。
京都內的靈氣之濃郁，就算沒有聚靈法陣一類的陣法，也幾乎要超過外域的那些道門仙宗，凡人幾乎都能無病無災，世俗的繁榮與興盛也就可想而知了。
而位於京都中央的皇城，相比起數十年前，也是宏偉了太多，其中一些宮殿上，更是有點點靈光交織，只看上一眼，便令人心生敬畏。
位於皇城最深處。
於是她來到陳沐常年閉關的宮殿外，向著宮殿跪伏，只是還沒等俯身下去，就已被一股柔和的力量托住，同時耳邊聽到陳沐說了一句‘我知道了’。
能有第二次衝擊天人壁障的機會，乃是無數虛丹修士奢望的機緣，顏含玉自然也明白這一份重量，但她心中也決然的將下一次，便定為最後一次。
要麼世間多出一位顏真人，要麼便身死道消，化為塵埃。
陳沐認可了。
這一步也確然是可一不可再，縱然他不在意違背天地規則會承擔的劫數，但若是第二次都無法越過，那也不可能再維持那一往無前的道心，次數再多也無用。
這數十年裡，也有其他人衝擊天人壁障，都是當年的那些武道的宗師乃至大宗師，他們轉修道途之後，便如顏含玉一般，很短時間便能步入虛丹境。
但天人壁障太難。
雖說陳沐身邊有三人衝擊，兩人功成，但她們從修行以來，也是有近百年歲月的積累，加上又有陳沐這位真君存在，才能如此。
其他與陳沐無關的修士，便沒有這樣的運數，總共有十餘人衝擊天人壁障，但最終卻僅有一人突破真人，其他人全部都身死道消。
這位真人，過去是武廟宗師之一。
修成真人之後，曾到陳沐閉關的宮殿外恭敬侍立，聆聽法旨，最後從陳沐那裡得到了‘一切恣意’的一句回應，這才恭恭敬敬的行禮離去。
隨後離開了大元，自行開宗立派，開闢了第一個仙門道宗。
說是第一個有些不太妥當，因為大元早有仙門道宗出現，但這些仙門僅僅只是虛有其表，都只是一些築基修士所建立，放在外域根本也算不上是真正的仙宗。
唯有真人開闢創立，才能算作是真正的仙門道宗，而這位真人道號‘幻我’，創立的宗門則定名曰‘幻真宗’。
也是自從道統斷絕數萬年以來，第一個重新立起的仙門道宗。
陳沐對此聽之任之。
事實上，那位幻我真人是可以留在大元的，而且留在大元也遠比自行開宗立派要好得多，畢竟大元有他這位真君存在，遲早會從世俗王朝變為一方仙家聖地！
讓外域任何一位真人來選擇，都必然是願意加入聖地之中，而不會去開宗立派，且不說在聖地之中便有可能聽到陳沐這位真君的講道，單單是仙門聖地這一背景，行走在外便足以讓人忌憚三分。
大元對於幻真宗不過問的態度，也終於是讓世間知曉了陳沐的意志。
於是各種宗門如雨後春筍一般開始紛紛冒出。
雖然幾乎都是築基修士建立的小小勢力，但卻也意味著，這數十年的時間，大元的道統正以極快的速度恢復著。
……
京都。
如今的大元京都，和數十年前已經截然不同，原本的京都便已十分廣闊宏偉，而今卻是更擴建了近五六倍之多。
整個京都的氣象都是煥然一新，幾乎再也不見當年餓殍遍地，屍骸埋骨的情景。
對於現世來說，一位渡過一次道劫，有‘瑞氣’加身的真人，其所在之處，便能令天地間自有祥瑞，會令一方水土都風調雨順，五穀豐登。
何況金丹真人本身就已經打破了世間常理，真元無窮無盡，流淌不息，足以維繫一方地域的生息，只不過到了真人境，能窺探世間本質，已與凡人不算是同類生命，即便會對凡人心生‘憐憫’，但這種憐憫也只是對於生命，而非對於人。
陳沐乃是真君，雖然不是結丹化嬰的正統仙途，但卻也是真正的在世真君，他只需要停留在某地，便能令整個靈界都一片安定。
連靈界都安定，就更不用說現世。
京都內的靈氣之濃郁，就算沒有聚靈法陣一類的陣法，也幾乎要超過外域的那些道門仙宗，凡人幾乎都能無病無災，世俗的繁榮與興盛也就可想而知了。
而位於京都中央的皇城，相比起數十年前，也是宏偉了太多，其中一些宮殿上，更是有點點靈光交織，只看上一眼，便令人心生敬畏。
位於皇城最深處。