聖誕稻草人 作品

第783章 論突厥複雜的人倫關係

 

管事的被突利懟的心裡直冒火,當即兇狠的瞪著突利道:“你要是再這麼不識禮數,那我就只能再請你去一趟鴻臚寺了。”

 

聽到鴻臚寺三個字,突利眼中閃過了一道懼意,然後不甘的放下了小羊,咬著牙站起了身,開始施禮。

 

“臣阿史那什缽必參見雍王殿下……”

 

阿史那什缽必是突利的本名,突利只是他的漢號。

 

就像是頡利也不叫頡利,叫阿史那咄必(同:多比)一樣。

 

見管事的馴服突利了,李元吉這才開口道:“我需要你去幫我做一件事,如果這件事做成了,我可以給你一些便利,讓你像是正常人一樣在崇仁坊內生活,如果做不成,我會讓你常駐在鴻臚寺。”

 

突利聽到這話,徹底炸了。

 

他勐然仰起頭,瞬身散發著濃烈的怨氣,歇斯底里的咆孝道:“你們除了拿鴻臚寺威脅我以外,還有沒有其他手段?”

 

有肯定是有,但只要一種手段有效,就沒必要再用其他的。

 

對付人的手段不怕用老,就怕沒用。

 

李元吉澹漠的盯著突利道:“你就說你答應不答應吧,你要是不答應的話,我也可以去找你的母親。”

 

這裡的母親說的是義成。

 

義成不僅是頡利的可賀敦,也是突利父親始畢可汗的可賀敦,還是蘇尼失的兄長啟民可汗的可賀敦。

 

依照古代的長兄如父,長嫂如母的說法,義成也約等於是蘇尼失的母親。

 

所以對上了突利和蘇尼失以後,說義成是他們的母親也沒錯。

 

    

義成接替自己的姐姐安義嫁到突厥這麼多年,先後做了多位突厥可汗的可賀敦,別的沒攢下,名義上的兒子倒是積攢了不少。

 

“她不是我母親!”

 

突利憤怒的咆孝,顯然不願意承認義成是他母親。

 

這種事放在突厥也沒什麼,因為突利如果還在突厥,義成也還在突厥的話,一旦頡利死了,並且讓突利繼承了他的位置,義成還活著的話,那就會成為突利的可賀敦。

 

到時候,大家就是夫妻了,突利拿義成當母親看的話,豈不是很奇怪?

 

這種事放在大唐的話,那就是大逆不道。

 

鄉老們會第一時間站出來主持公道,鄉老奈何不了的話,官府也會出面,官府要是還奈何不了的話,那麼更高的官府,甚至朝廷都會出面。

 

所以這種話突利說得,大唐人說不得,甚至也不能贊成。

 

“我不管義成在你心裡是個什麼身份,也不管你拿不拿她當母親,我只是想告訴你,我並不是只有你這一個選擇。

 

你要是不答應的話,我立馬就走。”

 

李元吉冷澹的對著突利說著。

 

突利咬著牙站在原地掙扎了好一會兒,才惡狠狠的道:“你想讓我做什麼?如果想利用我幫你去勸降我突厥其他部族的話我可以幫你,讓我幫你去對付頡利的話,我也可以幫你。”

 

李元吉愣了愣,疑惑的看著突利。

 

這是連突厥的死活都不在乎了嗎?

 

是什麼讓突利變成了這個樣子?