第五十九章 華山

    待到離開暗河後，徐子義便運轉九陽神功，利用九陽神功的至陽熱氣很快將身上衣物烘乾，隨後便徐子義也不再停留，緩步朝著華山走去。

    華山距離終南山也不過百里之遙，徐子義輕功本就不弱，耗費了半日功夫便抵達了華山腳下。

    華山，古稱“西嶽”，為五嶽之一，在五嶽中也是以險著稱。

    徐子義抬頭看著華山半中腰只容一人緩緩上前的驚險棧道，一時也是來了興趣，他在前世也是聽聞過華山的奇險的大名，可卻礙於俗事纏身始終無暇前來。

    後經歷奇遇來到諸個世界，卻仍是忙於江湖俗世，更是無暇前來。

    而今日卻是因為拜會華山派，終於有領略華山奇險的機會。

    至於此行的目的，倒也極為簡單！

    早在前世風清揚之名，徐子義就有所耳聞，兼之如今徐子義得到了古墓武學傳承，除去拜會風清揚之外，也有著向嶽不群討教的心思。

    古墓派中有昔年王重陽所留功法，可是其中尚需佐以全真心法來辯證，兼之玉女心經也有一門劍法，此劍法原須男子使全真劍法，女子使玉女劍法，兩人雙劍合壁，威力奇大。

    徐子義如今有了全真劍法，可仍缺當年全真教的運氣法門，而華山派相傳與昔年全真教有關，徐子義自然要來拜訪。

    徐子義腳下如風，身法飄逸，不到半炷香的時間，徐子義就已身至華山的半中腰，腳下是隻容半個身子騰挪的狹窄棧道，一旁則是深不見底的深淵，若是不慎掉落下去屍骨難存。

    不過徐子義依舊速度不減，繼續朝著山頂攀登而去。

    或許是吸收了全真教被蒙古人放火付之一炬的教訓，華山派將宗門設在玉女峰之上，此時的華山可不是後世經過旅遊開發的華山。

    通往華山頂端唯一的方式便是前人留下來的棧道，甚至某些地方還需借用索道和徒手挖掘出來的落腳點。

    若無前人遺澤，徐子義除非會飛，不然輕功再怎麼卓越，若無借力的地方，也只得對那陡峭絕壁望而興嘆！

    華山玉女峰上，和風習習，陽光燦爛。

    徐子義上得峰來，得見山勢險峻，樹木清幽，鳥鳴嚶嚶，流水淙淙，四五座粉牆大屋依著山坡或高或低的構築。