我有夢想嗎 作品
第四十五章 辟邪劍譜
自從將程靈素親手煉製而成的避毒丹服用後，化功大法唯一的後患的確再也沒有出現，只是想要維持化功大法的功力，還需每隔一段時間塗抹新毒，不然一身毒功就會逐漸衰退。
只是徐子義如今有了九陽神功，對於化功大法倒也不像以前那般看重，不過在九陽神功未曾徹底大成前，他仍需藉助化功大法的毒功來應敵。
只是不用再像之前那般頻繁，每隔七日就需得在掌間塗抹新毒。
而林平之也因徐子義避免了化功大法後患影響，只是他若想維持毒功不散，還需間隔一段時間就要塗抹新毒。
而這種結果，對於林平之已算是一個不錯的結局了！
起碼比起原著中林家的家破人亡，如今林平之一家的結局可算是皆大歡喜！
其實說起來，林平之這個名字頗具諷刺之意，與遊坦之名字相似。
他們二人的名字，一個為平之、一個為坦之，寓意人生“平坦”，自然是好的，這個詞彙比喻沒有曲折，順利之意，但兩人的人生卻充滿曲折，一點都不平坦。
林平之一夜之間家破人亡，唯一報仇的希望則是被他視為“君子”的師父，可惜到了最後，被他視為希望的師父卻要為了自家劍譜要殺他。
也正是因此此舉，讓他的內心世界徹底崩塌，再也不相信任何人！
而早年的林平之即便家中遭遇不幸，心中仍然充滿俠義之心，比如寧願捱餓也不願選擇偷摘龍眼充飢，甚至不屑趁仇家熟睡時殺之而後快等等。這樣的俠義之心，也絕不輸於令狐沖！
正因為心中唏噓其結局，徐子義來到此方世界後，就有了改變林平之命運的想法。
按照袈裟上所記載的運氣法門，徐子義接連嘗試了數次運行，卻都是無功而返，因為每每關鍵之際，徐子義都會因為全身燥熱難耐而被迫放棄。
眾所周知，修煉內功一途切最忌走火入魔，可按照林遠圖所留下的辟邪劍譜運起法門修煉，都會卡在這個關卡。
若要繼續強行修煉下去，就不僅只是全身燥熱難耐，就會有走火入魔，全身僵癱而死的風險。
接連嘗試數次失敗，徐子義也不禁眉頭微皺道:“這辟邪劍譜的確邪性！”
在他看來這辟邪劍譜的運氣法門可以說是另闢蹊徑，不同於九陽神功需環繞全身經脈而運行，辟邪劍譜卻是自旁門左道力來搶佔上風，以此換取異於常人的身法速度。
只是正因為其運起法門的特殊，這才導致其修煉方法也過於極端。
只是看著手中的辟邪劍譜，徐子義心中卻是隱隱想起了當年林朝英另闢蹊徑創出的“玉女心經”。
據小龍女當初修煉“玉女心經”所述來看，“練功時全身熱氣蒸騰，須揀空曠無人之處，全身衣服暢開而修習，使得熱氣立時發散，無片刻阻滯，否則轉而鬱積體內，小則重病，大則喪身。
這一點就與辟邪劍譜上記載的慾火如焚，走火入魔，僵癱而死極為相似。
而且無論是“玉女心經”，還是“辟邪劍譜”，這兩門武功一旦練成後，身法就會變得奇快無比，甚至就連出劍速度也比常人快出數倍。
難道“辟邪劍譜”真與“玉女心經”有著某種聯繫？
想到這兒，徐子義不禁眸中精光一閃。
這時候的他也想起了“葵花寶典”的出處，這“葵花寶典”原本是被南少林收藏，卻是極為湊巧的被前來拜訪的華山派嶽肅與蔡子峰二人偷閱典籍。
嶽、蔡二人後來返回華山後，彼此把各自抄寫的部分拿出比對，居然完全合不上，於是互相懷疑，以至兄弟反目。
從此二人文爭武鬥，這才有了日後華山劍宗與氣宗之爭。
在往後日月神教圍攻華山，激鬥中“日月神教十長老”戰死於華山派，而華山派的“葵花寶典”則被任我行趁亂奪走。
只是徐子義如今有了九陽神功，對於化功大法倒也不像以前那般看重，不過在九陽神功未曾徹底大成前，他仍需藉助化功大法的毒功來應敵。
只是不用再像之前那般頻繁，每隔七日就需得在掌間塗抹新毒。
而林平之也因徐子義避免了化功大法後患影響，只是他若想維持毒功不散，還需間隔一段時間就要塗抹新毒。
而這種結果，對於林平之已算是一個不錯的結局了！
起碼比起原著中林家的家破人亡，如今林平之一家的結局可算是皆大歡喜！
其實說起來，林平之這個名字頗具諷刺之意，與遊坦之名字相似。
他們二人的名字，一個為平之、一個為坦之，寓意人生“平坦”，自然是好的，這個詞彙比喻沒有曲折，順利之意，但兩人的人生卻充滿曲折，一點都不平坦。
林平之一夜之間家破人亡，唯一報仇的希望則是被他視為“君子”的師父，可惜到了最後，被他視為希望的師父卻要為了自家劍譜要殺他。
也正是因此此舉，讓他的內心世界徹底崩塌，再也不相信任何人！
而早年的林平之即便家中遭遇不幸，心中仍然充滿俠義之心，比如寧願捱餓也不願選擇偷摘龍眼充飢，甚至不屑趁仇家熟睡時殺之而後快等等。這樣的俠義之心，也絕不輸於令狐沖！
正因為心中唏噓其結局，徐子義來到此方世界後，就有了改變林平之命運的想法。
按照袈裟上所記載的運氣法門，徐子義接連嘗試了數次運行，卻都是無功而返，因為每每關鍵之際，徐子義都會因為全身燥熱難耐而被迫放棄。
眾所周知，修煉內功一途切最忌走火入魔，可按照林遠圖所留下的辟邪劍譜運起法門修煉，都會卡在這個關卡。
若要繼續強行修煉下去，就不僅只是全身燥熱難耐，就會有走火入魔，全身僵癱而死的風險。
接連嘗試數次失敗，徐子義也不禁眉頭微皺道:“這辟邪劍譜的確邪性！”
在他看來這辟邪劍譜的運氣法門可以說是另闢蹊徑，不同於九陽神功需環繞全身經脈而運行，辟邪劍譜卻是自旁門左道力來搶佔上風，以此換取異於常人的身法速度。
只是正因為其運起法門的特殊，這才導致其修煉方法也過於極端。
只是看著手中的辟邪劍譜，徐子義心中卻是隱隱想起了當年林朝英另闢蹊徑創出的“玉女心經”。
據小龍女當初修煉“玉女心經”所述來看，“練功時全身熱氣蒸騰，須揀空曠無人之處，全身衣服暢開而修習，使得熱氣立時發散，無片刻阻滯，否則轉而鬱積體內，小則重病，大則喪身。
這一點就與辟邪劍譜上記載的慾火如焚，走火入魔，僵癱而死極為相似。
而且無論是“玉女心經”，還是“辟邪劍譜”，這兩門武功一旦練成後，身法就會變得奇快無比，甚至就連出劍速度也比常人快出數倍。
難道“辟邪劍譜”真與“玉女心經”有著某種聯繫？
想到這兒，徐子義不禁眸中精光一閃。
這時候的他也想起了“葵花寶典”的出處，這“葵花寶典”原本是被南少林收藏，卻是極為湊巧的被前來拜訪的華山派嶽肅與蔡子峰二人偷閱典籍。
嶽、蔡二人後來返回華山後，彼此把各自抄寫的部分拿出比對，居然完全合不上，於是互相懷疑，以至兄弟反目。
從此二人文爭武鬥，這才有了日後華山劍宗與氣宗之爭。
在往後日月神教圍攻華山，激鬥中“日月神教十長老”戰死於華山派，而華山派的“葵花寶典”則被任我行趁亂奪走。