第616章武學之迷障福禍相依

　　到現在，楊過甚至開始懷疑，這兩部神功根本就無法糅合在一起，只是他自己貪慾太盛，鑽了牛角尖，非要將兩部毫不相通，甚至還互為相剋的真氣融為一體，不僅是異想天開，也是大悖常論。

　　“沒道理啊！九陽神功是斗酒僧根據九陰真經所創，要說其中沒有共通借鑑之處，未免有些自欺欺人！”

　　楊過兀自呢喃，第一次覺得自己的智商不夠用了。

　　“九陰、九陽……自古陰陽之理有云，奇數為陽，偶數為陰，至剛至陽當為九，故‘九陰’之詞當有陰陽共濟，剛柔並用之意，但創出九陽神功的那位高僧，何以說九陰真經陰氣太重，要再創出一部九陽真經來呢？難道九陽真經就能真正做到陰陽互濟？”

　　可在楊過看來，九陽神功又何嘗不是偏重於陽剛。

　　隨後，他不禁又想到:“古人造字以紀數，起於一，極於九，皆指事也；而人體臟腑之間的經絡共有‘十二’，其中即手太陰肺經、足太陰脾經、手少陰心經、足少陰腎經、手厥陰心包經和足厥陰肝經，屬‘髒’者為‘陰’；

　　

　　而屬‘腑’者為‘陽’，即有手陽明大腸經、足陽明胃經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、手少陽三焦經、足少陽膽經，只有“六陰”和“六陽”，共十二經脈，應當以為極致。

　　不過這‘九陰’‘九陽’又是從何而來？”

　　楊過記得九陰真經中有句話是:陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

　　其意是指，六陰已是極點，而逢七便將歸於最初的天地之中，天地的西方為屬金德，是為純粹之陰，極盛之寒之地。

　　“既然‘六陰’‘六陽’便是極致，那到底何謂‘九陰’‘九陽’？”

　　楊過越想思緒越發深沉，到了最後，幾乎已經無法自拔，甚至墮入了武學的迷障，還不自知。

　　在他意識中，只是瞬息一刻，而在外界，早已過了五六個時辰之久，見楊過遲遲沒有醒來，小昭有些擔憂的將他喚醒。