第一百六十三章 初講仙道（五）大羅法統

    上的是《三洞真經》，但《三洞真經》剛刻錄到一半，手邊刻錄著《道德經》經文的石碑，突然自行出現了《道德經》，或者說《太上道經》從凡境到凝練三花五氣突破至大羅金仙的全套修煉功法。

    更為巧合在於，其中所有涉嫌“太上”的信息，全都被刻意抹去。

    已經知曉混元境界擁有的威能的林雲，粗略一猜，就明白這應該是後輩對於遠古時代的試探。

    不過林雲也不在意這一點試探，反正這功法又不是他修煉，修煉了這功法的人，反倒要承他傳道之情。

    就算其人真的被太上同化為他我，也要承他傳道之情，這種穩賺不賠的買賣為何不做？

    更何況，此番送來功法的，又不止“太上”一人，林雲無所畏懼。

    《道德經》乃是一位混元聖人，證道混元后傳下的自身道統。

    雖然被送來時，其內與“太上”有關的信息，全部都被抹去，變為最為純粹的天仙道道統。

    但其弟子，還是混元道統的弟子。功法中，從凡境到大羅境界的每一步，該怎麼修煉，要注意哪些地方，全都被標記的清清楚楚，明明白白。

    這些大羅道主，得到功法信息後，仔細一觀，頓時驚了。

    “這是，大羅道統？！”

    《道德經》把每一步寫的明明白白，極其詳細。

    祂們暗自推衍一下，就能發現，這功法每一步理論上都能走通，而不是一種妄想。

    若非道域把祂們這些大羅道主神念分散開來，這些大羅道主眼下必定要和人討論一二，抒發抒發心中的震驚與吐槽慾望。

    這林雲的講道，竟然是講大羅道統？

    他怎麼捨得，怎麼敢的啊！

    諸多大羅道主中，蒼離氏、鬥姆、五行、祖鳳四人，其實在看到道域出現時，心中就有所猜測。

    畢竟曾經見過林雲創法《築天庭》，在看到功法道域後，心中難免會想多。

    但真得到了《道德經》全文，發現這真是一個大羅道統後。

    哪怕是祂們，心中也忍不住泛起漣漪。

    林雲這當真是，毫無顧忌啊！