魔性滄月 作品
第四百二十一章 我即是道標
一個月後，這場戰爭的餘韻，才徹底結束。
炎奴一手洪荒開天闢地，將所有空間、洞天都並歸於一體。
無數人主動踏入地府，無罪之後又還陽，棲息在洪荒大陸上。
這片巨大的陸地與海洋，以極快速度環繞著太陽，公轉一圈方有日升日落，時長倒是與神洲一日差不多。
神界崩塌後，萬千的鬼神物質灑下，無數神靈的血與肉，滋潤了這片大地。
其中蘊含的神靈法則，讓許多山川湖泊，再次蛻變，竟然能接受人們的信仰。
無情的山川水土本身，竟然可以積蓄信仰，自我壯大，生成各種物質。
人們通過願力，還能直接改變環境。
如果人們期盼河流改道，只要足夠多的人這麼想，河流就真的會改道！
這樣的福地，分散在洪荒各處，其實就是一塊塊小神界。
是整個神界破碎後，融入各地的體現，發現這個情況後，炎奴就更沒有興趣重塑神界了。
他覺得這樣挺好，直接和無心無念的自然神交易，等於跳過了神靈那群‘中間商’，效率反而高多了。
至於原來的鬼神，大部分在地府受刑。
但其實有相當一部分，並無什麼罪過，哪怕有也是天道直接控制導致的。
尤其是神靈交合生下的孩子們，他們相當於擁有神力的新物種，除了參與了人神之戰外，基本啥也沒幹過。
而炎奴早就有言在先，對抗逆天大軍本身並不是罪。
於是大量的神兵、神將、神獸還陽，一部分在地府任職，畢竟地府太缺人了。
還有一部分，則懵懂無知，炎奴將他們安排在洪荒，自由棲息。
再加上各種山海異獸，整個洪荒大陸的生靈一下子豐沛起來。
人、神、鬼、妖，各種各樣的智慧種族，在這片陸地雜居。
在洪荒的正中央，有一座巨大的高山。
那原本是蓬萊洞天的三仙山，被炎奴改造之後，成了人族的核心區域。
古往今來各個朝代的人，環繞這座山，建立了一圈又一圈的村莊。
那些村莊比任何城池都大，只是沒有城牆罷了。
山腰處則開闢了各種洞府，居住著眾多道德真修。
諸子百家，上古群帝，在這裡研究這片新世界，新時代的法度。
舊有的秩序，已經被完全打破了。
什麼仙宗，什麼神國，統統被砸碎了。
現在迫切需要一套全新的秩序，來維持這片眾生平等的世界。
儘管諸子百家，各有學派，理念不同，但是最終的理想是一致的，那就是打造一個太平世界。
他們要針對人與神，仙與凡，專門制定了一套‘神規仙律’。
以前神靈高高在上，修仙者實力為尊，他們肆意妄為，還自詡正道，而今這一切都被打破。
新的法度下，所有洪荒子民平等，統一遵守法度。
建立‘太平天’，由無情的蟲族監察世界，禁止一切爭鬥。如若行惡，視情況惡劣程度，予以不同的懲罰，譬如在刑期內為蒼生牛馬，眾生奴僕。
最高便是死刑，也就是送入地府，地府的刑罰那可就太重了，動輒都是常人所無法忍受的煎熬。
受過的人，基本洗淨鉛華，這輩子都不敢行惡。
如此，天地人三界法度，形成一套暫行秩序。
至於神力、仙術、妖法之類的東西，也並非沒用了，大家照樣可以修行，追求實力與境界，但那是用來讓自己或他人生活的更幸福。
修仙是一種生活態度，而非一種權力。
如果大家都是凡人，或許在無盡的資源下，安逸無憂，但能做的事也實在太少。
當吃飽喝足，安全也無憂後，就需要更多的追求和目標，來滿足生活。
這時候清隱士的生活態度，反而可以成為一種很好的選擇。
擁有朝遊北海，暮宿蒼梧的本領，人人都可以遊歷八方。揮手間花開頃刻，地風水火聽從號令，人人都可以建造自己的樂園。
炎奴一手洪荒開天闢地，將所有空間、洞天都並歸於一體。
無數人主動踏入地府，無罪之後又還陽，棲息在洪荒大陸上。
這片巨大的陸地與海洋，以極快速度環繞著太陽，公轉一圈方有日升日落，時長倒是與神洲一日差不多。
神界崩塌後，萬千的鬼神物質灑下，無數神靈的血與肉，滋潤了這片大地。
其中蘊含的神靈法則，讓許多山川湖泊，再次蛻變，竟然能接受人們的信仰。
無情的山川水土本身，竟然可以積蓄信仰，自我壯大，生成各種物質。
人們通過願力，還能直接改變環境。
如果人們期盼河流改道，只要足夠多的人這麼想，河流就真的會改道！
這樣的福地，分散在洪荒各處，其實就是一塊塊小神界。
是整個神界破碎後，融入各地的體現，發現這個情況後，炎奴就更沒有興趣重塑神界了。
他覺得這樣挺好，直接和無心無念的自然神交易，等於跳過了神靈那群‘中間商’，效率反而高多了。
至於原來的鬼神，大部分在地府受刑。
但其實有相當一部分，並無什麼罪過，哪怕有也是天道直接控制導致的。
尤其是神靈交合生下的孩子們，他們相當於擁有神力的新物種，除了參與了人神之戰外，基本啥也沒幹過。
而炎奴早就有言在先，對抗逆天大軍本身並不是罪。
於是大量的神兵、神將、神獸還陽，一部分在地府任職，畢竟地府太缺人了。
還有一部分，則懵懂無知，炎奴將他們安排在洪荒，自由棲息。
再加上各種山海異獸，整個洪荒大陸的生靈一下子豐沛起來。
人、神、鬼、妖，各種各樣的智慧種族，在這片陸地雜居。
在洪荒的正中央，有一座巨大的高山。
那原本是蓬萊洞天的三仙山，被炎奴改造之後，成了人族的核心區域。
古往今來各個朝代的人，環繞這座山，建立了一圈又一圈的村莊。
那些村莊比任何城池都大，只是沒有城牆罷了。
山腰處則開闢了各種洞府，居住著眾多道德真修。
諸子百家，上古群帝，在這裡研究這片新世界，新時代的法度。
舊有的秩序，已經被完全打破了。
什麼仙宗，什麼神國，統統被砸碎了。
現在迫切需要一套全新的秩序，來維持這片眾生平等的世界。
儘管諸子百家，各有學派，理念不同，但是最終的理想是一致的，那就是打造一個太平世界。
他們要針對人與神，仙與凡，專門制定了一套‘神規仙律’。
以前神靈高高在上，修仙者實力為尊，他們肆意妄為，還自詡正道，而今這一切都被打破。
新的法度下，所有洪荒子民平等，統一遵守法度。
建立‘太平天’，由無情的蟲族監察世界，禁止一切爭鬥。如若行惡，視情況惡劣程度，予以不同的懲罰，譬如在刑期內為蒼生牛馬，眾生奴僕。
最高便是死刑，也就是送入地府，地府的刑罰那可就太重了，動輒都是常人所無法忍受的煎熬。
受過的人，基本洗淨鉛華，這輩子都不敢行惡。
如此，天地人三界法度，形成一套暫行秩序。
至於神力、仙術、妖法之類的東西，也並非沒用了，大家照樣可以修行，追求實力與境界，但那是用來讓自己或他人生活的更幸福。
修仙是一種生活態度，而非一種權力。
如果大家都是凡人，或許在無盡的資源下，安逸無憂，但能做的事也實在太少。
當吃飽喝足，安全也無憂後，就需要更多的追求和目標，來滿足生活。
這時候清隱士的生活態度，反而可以成為一種很好的選擇。
擁有朝遊北海，暮宿蒼梧的本領，人人都可以遊歷八方。揮手間花開頃刻，地風水火聽從號令，人人都可以建造自己的樂園。