魔性滄月 作品
第一百六十四章 收集法則
妙寒一邊思索，一邊審視這片群山之間。
忽然神色一動，這片山林鬱鬱蔥蔥，看似是一片自然風光，可仔細感應，能見到樹非凡品。
碩果累累，一顆顆飽滿的黃柿子，充滿生機，氤氳豐沛元氣。
只不過神氣內斂，不靜下心感應都察覺不到，這實際上是品質極高的特徵。
“這些不是普通的柿子吧？”妙寒問道。
蘆薈真人一看，點頭說:“金華果，是洞天裡衍化出的靈根之一，位列上品。看起來和柿子一模一樣，但樹下要鋪金玉，每七日就要以元氣燻養一次。”
“三十年一開花，三十年一結果，若練成金華丹，可升一甲子修為，百萬段法力以下，皆食之有效。”
“不出所料，樹下也非凡草，因為一般的草不可能在靈根旁生長，會被抽乾精華。”
“所以這一定也是洞天裡的草，但叫什麼我就不知道了。”
垂釣客幽幽道:“清薇草……陟彼南山，言採其薇。”
“乃是魯山的高人，從洞天中帶回，讓我等種遍南山，以供高人煉丹所用，幾乎可以用在任何丹方中錦上添花……”
炎奴好奇:“哪位高人？”
垂釣客一怔，面色古怪地看他:“剛被你劈死了……”
“哦哦！”炎奴撓頭，原來是剛才那個見他就跑的金身期。
妙寒則心思一動:“所以這漫山遍野，全是靈根藥草？都是你們種護的？”
清隱士們點頭，垂釣客繼續說道:“我等平日裡不問世事，悠然山水，閒暇之餘就愛種些花草，而靈根霸道，尋常花草難以在旁生長，久而久之，自然漫山遍野皆為靈根。”
“哈哈，說得這樣清高……”無須子忽然笑道:“若是這滿山藥草打理不好，魯山道宮又豈會允許爾等在此安然清修？”
“無非各取所需，換取庇護和資源罷了。”
“說到底是上位修士們的佃農。”
垂釣客拂袖不滿道:“哼，什麼佃農？貧道想走就走，天下之大，何處不能安身？”
無須子笑道:“是想走就走，但外面哪比得上這裡安全？”
“更沒有洞天衍化的靈物給你們修行。”
垂釣客不屑地搖頭:“吾之樂，伱不懂。”
無須子嘴角一扯:“可拉倒吧，不就是覺得自己和大派、大族弟子沒法比，想著和他們競爭，平白受辱，就乾脆放棄奮鬥，追求志趣麼？”
“真要是有條件，珍貴資源、頂尖術法皆唾手可得，我不信你們還不屑一顧。”
“笑話。”垂釣客搖頭道:“練那麼多法術又能如何？爭名奪利非我所欲。”
“修行不是打打殺殺，修行是求得內心的覺悟。”
無須子笑道:“那你們何必在此看大派臉色？去海外呀。”
“真正的清隱士我見得多了，悠然歸悠然，尋樂歸尋樂，為了湊齊一副丹藥，還是得行遍萬里，艱難涉險。”
妙寒在一旁有些恍然，眉頭一挑:“具體怎麼回事，說清楚。”
無須子似乎很瞭解清隱士，當即詳細說明了一下這個群體。
原來清隱士，也要分兩種，一種是真的看透人生，遨遊天地間，遠居山海，清幽寧靜。
不過，這是有代價的。修仙只有兩條路，一條是煉炁士，可吞吐日月自然之精華，但這對資質與環境要求很高。
要麼是靈秀之姿及以上，要麼就是在洞天福地，否則壽元耗盡，都可能突破不到劫運期。
還有一條是採服士，這種就簡單，對資質沒有要求。天天睡覺都可以，能純粹靠吃丹藥吃到天仙。
不過丹藥珍貴，越到後面，所需要的資源就越多。
所以真正的清隱士，為了自由快樂，那就得非常清苦，要著重鑽研種田技藝，以及煉丹的手藝。
想湊齊藥材，就得到處找，於無主之地搜尋，同時自家洞府還要有藥田，種植一些，貼補修行所用。
突破基本全靠自己，畢竟這種清隱士，往往就是散修或者下品士族出身。
如此清苦的情況下，那當然就要苦中作樂，遊山玩水擺弄藝術，尋求內心的歡愉，不然這仙修它幹嘛？
若有二三好友，攜手如此生活，知音相伴，那就更愜意快樂了。
炎奴笑道:“自食其力，挺好的呀，原來修仙者也要種地、挖野根……”
妙寒也說道:“我怎麼感覺你就是第一種？”
無須子眼眸微亮:“我不是……我要成為大仙，窺盡世間至理，求得究竟！”
隨後聳肩道:“至於那種清隱士，想成仙只是為了長生，為了不死，為了有朝一日可以永遠地做自己想做的事，而不必辛苦。”
“此路艱難，為了獨立做到，不求於人。對心境要求也很高，必須真正的看透世情。”
“即便如此，也有很多堅持不下去，或運氣不好，或遭遇是非，而臨到了壽元將盡的時候，也沒有湊齊足夠突破的資源，為了避免道行斷掉，只得投奔大門派，為其打工一段時日，解除生存危機後，再離開。”
“當然，也有一開始就投奔大門派，寄人籬下的……辛苦打理無數藥材，收穫之後，也就夠自己修煉，但起碼不用奔波。”
說著，他指向垂釣客等人。
第二種清隱士，就是各個門派內的種田修士，群聚於此，靠為門派打理藥田，來換取居住在結界內的資格。
一方面同類修士多，彼此可以交流心得，互通有無，排解寂寞。
另一方面，則是背靠門派，偶爾還能換取一些外面弄不到的資源。同時安全有保證，幾十上百年都不會遭遇到一場是非。像這次炎奴殺來，屬於極罕見的事件……
如此想快樂就快樂，也沒有修行壓力，無非是看人臉色，偶爾受點氣罷了。
這樣一來，就更要消解煩惱，同類湊在一起，談玄論道，彼此誇耀，追求藝術。
自成一派圈子，不問世事，表現出對強大修士的不屑。
“原來如此！”妙寒心說這不就是修行界的佃農麼。
打理這滿山藥草，卻都屬於門派，而自己只能拿到一人份的收穫，足夠自己修行。
這與佃農有何區別？只不過沒有生存壓力，也更自由一些。
想修行得快，那就來門派‘隱居’，保底能一直修行下去。
不想幹就走，去荒野隱居，但修行資源就很難獲取了，修行不易，有可能壽盡而死。
清隱士歸根結底，就是沒有背景與資質，繼而也沒有大志向，尋得一些小自由與小快樂的修士。
忽然神色一動，這片山林鬱鬱蔥蔥，看似是一片自然風光，可仔細感應，能見到樹非凡品。
碩果累累，一顆顆飽滿的黃柿子，充滿生機，氤氳豐沛元氣。
只不過神氣內斂，不靜下心感應都察覺不到，這實際上是品質極高的特徵。
“這些不是普通的柿子吧？”妙寒問道。
蘆薈真人一看，點頭說:“金華果，是洞天裡衍化出的靈根之一，位列上品。看起來和柿子一模一樣，但樹下要鋪金玉，每七日就要以元氣燻養一次。”
“三十年一開花，三十年一結果，若練成金華丹，可升一甲子修為，百萬段法力以下，皆食之有效。”
“不出所料，樹下也非凡草，因為一般的草不可能在靈根旁生長，會被抽乾精華。”
“所以這一定也是洞天裡的草，但叫什麼我就不知道了。”
垂釣客幽幽道:“清薇草……陟彼南山，言採其薇。”
“乃是魯山的高人，從洞天中帶回，讓我等種遍南山，以供高人煉丹所用，幾乎可以用在任何丹方中錦上添花……”
炎奴好奇:“哪位高人？”
垂釣客一怔，面色古怪地看他:“剛被你劈死了……”
“哦哦！”炎奴撓頭，原來是剛才那個見他就跑的金身期。
妙寒則心思一動:“所以這漫山遍野，全是靈根藥草？都是你們種護的？”
清隱士們點頭，垂釣客繼續說道:“我等平日裡不問世事，悠然山水，閒暇之餘就愛種些花草，而靈根霸道，尋常花草難以在旁生長，久而久之，自然漫山遍野皆為靈根。”
“哈哈，說得這樣清高……”無須子忽然笑道:“若是這滿山藥草打理不好，魯山道宮又豈會允許爾等在此安然清修？”
“無非各取所需，換取庇護和資源罷了。”
“說到底是上位修士們的佃農。”
垂釣客拂袖不滿道:“哼，什麼佃農？貧道想走就走，天下之大，何處不能安身？”
無須子笑道:“是想走就走，但外面哪比得上這裡安全？”
“更沒有洞天衍化的靈物給你們修行。”
垂釣客不屑地搖頭:“吾之樂，伱不懂。”
無須子嘴角一扯:“可拉倒吧，不就是覺得自己和大派、大族弟子沒法比，想著和他們競爭，平白受辱，就乾脆放棄奮鬥，追求志趣麼？”
“真要是有條件，珍貴資源、頂尖術法皆唾手可得，我不信你們還不屑一顧。”
“笑話。”垂釣客搖頭道:“練那麼多法術又能如何？爭名奪利非我所欲。”
“修行不是打打殺殺，修行是求得內心的覺悟。”
無須子笑道:“那你們何必在此看大派臉色？去海外呀。”
“真正的清隱士我見得多了，悠然歸悠然，尋樂歸尋樂，為了湊齊一副丹藥，還是得行遍萬里，艱難涉險。”
妙寒在一旁有些恍然，眉頭一挑:“具體怎麼回事，說清楚。”
無須子似乎很瞭解清隱士，當即詳細說明了一下這個群體。
原來清隱士，也要分兩種，一種是真的看透人生，遨遊天地間，遠居山海，清幽寧靜。
不過，這是有代價的。修仙只有兩條路，一條是煉炁士，可吞吐日月自然之精華，但這對資質與環境要求很高。
要麼是靈秀之姿及以上，要麼就是在洞天福地，否則壽元耗盡，都可能突破不到劫運期。
還有一條是採服士，這種就簡單，對資質沒有要求。天天睡覺都可以，能純粹靠吃丹藥吃到天仙。
不過丹藥珍貴，越到後面，所需要的資源就越多。
所以真正的清隱士，為了自由快樂，那就得非常清苦，要著重鑽研種田技藝，以及煉丹的手藝。
想湊齊藥材，就得到處找，於無主之地搜尋，同時自家洞府還要有藥田，種植一些，貼補修行所用。
突破基本全靠自己，畢竟這種清隱士，往往就是散修或者下品士族出身。
如此清苦的情況下，那當然就要苦中作樂，遊山玩水擺弄藝術，尋求內心的歡愉，不然這仙修它幹嘛？
若有二三好友，攜手如此生活，知音相伴，那就更愜意快樂了。
炎奴笑道:“自食其力，挺好的呀，原來修仙者也要種地、挖野根……”
妙寒也說道:“我怎麼感覺你就是第一種？”
無須子眼眸微亮:“我不是……我要成為大仙，窺盡世間至理，求得究竟！”
隨後聳肩道:“至於那種清隱士，想成仙只是為了長生，為了不死，為了有朝一日可以永遠地做自己想做的事，而不必辛苦。”
“此路艱難，為了獨立做到，不求於人。對心境要求也很高，必須真正的看透世情。”
“即便如此，也有很多堅持不下去，或運氣不好，或遭遇是非，而臨到了壽元將盡的時候，也沒有湊齊足夠突破的資源，為了避免道行斷掉，只得投奔大門派，為其打工一段時日，解除生存危機後，再離開。”
“當然，也有一開始就投奔大門派，寄人籬下的……辛苦打理無數藥材，收穫之後，也就夠自己修煉，但起碼不用奔波。”
說著，他指向垂釣客等人。
第二種清隱士，就是各個門派內的種田修士，群聚於此，靠為門派打理藥田，來換取居住在結界內的資格。
一方面同類修士多，彼此可以交流心得，互通有無，排解寂寞。
另一方面，則是背靠門派，偶爾還能換取一些外面弄不到的資源。同時安全有保證，幾十上百年都不會遭遇到一場是非。像這次炎奴殺來，屬於極罕見的事件……
如此想快樂就快樂，也沒有修行壓力，無非是看人臉色，偶爾受點氣罷了。
這樣一來，就更要消解煩惱，同類湊在一起，談玄論道，彼此誇耀，追求藝術。
自成一派圈子，不問世事，表現出對強大修士的不屑。
“原來如此！”妙寒心說這不就是修行界的佃農麼。
打理這滿山藥草，卻都屬於門派，而自己只能拿到一人份的收穫，足夠自己修行。
這與佃農有何區別？只不過沒有生存壓力，也更自由一些。
想修行得快，那就來門派‘隱居’，保底能一直修行下去。
不想幹就走，去荒野隱居，但修行資源就很難獲取了，修行不易，有可能壽盡而死。
清隱士歸根結底，就是沒有背景與資質，繼而也沒有大志向，尋得一些小自由與小快樂的修士。