太上道經 作品

第688章 不同的道路

    神棄之地的成聖,許飛已經有了比較全面的瞭解。

    通過聖者、極境聖者兩個境界,將自己的超凡之力和神魂、乃至於後來的肉身,完全融合到一起,形成聖者本質。

    再用足夠多的聖者本質,構建出聖者形態。

    這是將一切力量歸於己身的路子。

    而且,這種模式晉級後,平日裡依舊可以用正常人身行走世間。在全力出手時,再展現聖者形態。

    可以說是一種極為靈活、高明的晉級手段。

    而這名獸人強者的靈魂說的,卻是將超凡之力和積累形成一件類似聖物的外物,再將自己神魂跟外物綁定,“共享”後者的威能和位格,藉此成聖。

    實際上是一種假借外物提升自身的法門!

    以許飛自己的眼光,尚不能判斷出兩種不同體系究竟差了多少。但他可以肯定,神棄之地的路線,是絕對要比荒巖世界的體系更加完善高明的。

    但許飛也馬上發現了一個問題。

    既然聖魂至寶會隨著荒巖世界聖賢們的身死道消一併消散,那眼前這個獸人身上的金色長袍又是怎麼來的?

    “萬事萬物,總有些特例。”獸人強者伸手輕撫著身上的金色長袍,眼中露出幾分迷戀,就像是在輕撫情人的白嫩肌膚:“極其偶然的情況下,聖賢們在嘗試晉級更高深的境界、並且失敗身隕時,會有極低的概率讓聖魂至寶脫離自身的羈絆和關聯,得以獨立存世。”

    這種概率極低極低,縱然荒巖世界也有著傳承久遠的文明,歷史上也曾出現過很多聖賢級的強者,但真正能留存到後世的聖魂至寶,仍舊兩隻手數的過來。

    而這些極為有限的聖魂至寶,又有大部分都被獸人皇族通過【綠洲】逃到神棄之地時帶走。

    真正散落在荒巖世界的,不超過三件!

    而這件金色長袍,剛好就是其中之一。

    也就是黑霧城是荒巖世界最後一座大型據點,而這名獸人強者又是存活到黑霧城破滅前僅有的幾位強者,才得以輾轉落入他手中。

    “原來是這樣。”

    許飛對聖魂至寶和這件金色長袍,終於有了一個詳細的認知。

    但隨之而來的就是有點糾結,如此價值連城、單論稀有程度甚至超過普通聖物的道具,真的要