第630章 波斯的皇宮

 
波斯的皇宮雖然也非常奢華，但沒有紫禁城，那種凌駕於萬民之上的神韻。

 
這是兩個皇宮的最大區別。

 
究其原因。

 
即是波斯沒有華夏，一千多年的‘高低貴賤文明’。

 
在華夏的皇宮，這個權力巔峰的地方，高低貴賤最為高貴的住所。可以說，它裡面的一粒灰塵，都在訴說著有的人高貴，有的人低賤。

 
有的人高高在上，有的人只配匍匐在腳底。

 
正因為沒有一千多年的高低貴賤文明，雖然他們也有……所以波斯國王的皇宮，才顯得那麼的親民，那麼的鄉巴老。

 
人們走進去，完全沒有走進紫禁城，那種雙腿發軟，想要下跪的感覺。

 
華夏封建王朝的高低貴賤，蓬勃發展了一千多年。五千多年的文明時光，就有兩千多年，在研究怎麼整自己人，

 
研究怎麼整自己的百姓。

 
而天方這片的地方，打仗也打了數百年。

 
兩個地方，一個一直在搞高低貴賤等級劃分，一個一直在打仗。

 
可謂是大哥不說二哥。

 
五十步和一百步。

 
走進波斯王宮，就像走進了一個山西煤老闆的家（現在大明已經有很多煤老闆了，都是爆發戶，短時間內突然有錢的）。

 
記住，是暴發戶煤老闆的家。

 
要論彰顯高低貴賤的話，波斯王宮，還不配與華夏地方官員的府邸相提並論，甚至連地方家族的府邸都比不上。

 
地方家族裡面的高低貴賤元素，比波斯皇宮還要多的多。

 
高低貴賤的藝術，華夏一個小家族，都能吊打波斯皇族。

 
“參見國主。”二人走進去之後，也完全不用給波斯國主三拜九叩，只是拱了拱手，大刺刺的……人家不講這個。而反觀華夏，儒家還把行禮的事宜，專門編撰成了一本書——《禮記》

 
怎麼和高貴的人見面，平民怎麼給他們行禮，都寫成一本書了。

 
而且還成了“儒家經典。

 
禮不下庶人，刑不上大夫。

 
這就是文化？

 
這就是聖賢書？

 
還整日禮儀之邦，什麼是禮？最初的禮，就是奴隸見了主人要三拜九叩，平民不準穿絲綢……下等人不配得到尊重，大夫可以豁免處罰。