落寞的花生 作品
第541章 陸家村的喜事
工人起碼是自由的,牛馬可不自由。
如果能讓老闆之間形成競爭,那麼這種弱肉強食就更加合理了。他們就會給員工們合理的工資,直到達成一種平衡。
大明王朝現在推行的以道立國自然社會,要的就是這種。以道立國從不否認弱肉強食的存在,狼吃羊老鷹捉小雞那是天性。
但也要讓狼,讓老鷹有生存壓力。讓它們的個體之間,形成競爭關係。
這樣才符合天道。
現在,各位看官,應該明白以道立國,自然社會的基本理念了吧。
以道立國自然社會不是秦宇首創,而是自古就有,堯舜禹時期就在搞。王莽手下的那個謀臣就說過,那是上古時代的聖人時代。
不像海外一些哲學家構思出來的烏托邦世界,在烏托邦世界裡,沒有任何弱肉強食。那是不科學的,不符合自然運行規律不符合天道的。
在任何社會形態之下,弱肉強食都不可避免。
但如果有一種弱肉強食,能夠符合自然規律,就像自然界的天然競爭那樣……那麼這種弱肉強食,就是正常的,符合天道的。
資本形態下的弱肉強食,已經再向自然競爭靠攏。因為資本運行下的弱肉強食,人為的干預很少,而封建地主經濟的弱肉強食,全是人在干預。
越是科學的經濟,人為因素的干預越少。
讓市場自己去調控,市場會調控好一切。
社會也一樣。
這就像自然界的生物群,在物競天擇之下,他們自己就能發展繁衍的很好。在它們眼中像神一樣的人類的任何干預,都會給它們帶來災難。
沒有人的干預,自然生態發展了上億年。
但自從人類出現之後,世界上有多少物種,因為人類而滅絕?
特權階層之餘經濟,就相當於人之餘那些動物。
官府過多的干預經濟,就相當於像‘神一樣的人’,去打擾某個生物群體的自然生態。
當然很多人其實也明白這個道理,他們也知道自己干預不好。但是他們需要象牙拿來做快子,需要狼皮拿來做衣服……
如果能讓老闆之間形成競爭,那麼這種弱肉強食就更加合理了。他們就會給員工們合理的工資,直到達成一種平衡。
大明王朝現在推行的以道立國自然社會,要的就是這種。以道立國從不否認弱肉強食的存在,狼吃羊老鷹捉小雞那是天性。
但也要讓狼,讓老鷹有生存壓力。讓它們的個體之間,形成競爭關係。
這樣才符合天道。
現在,各位看官,應該明白以道立國,自然社會的基本理念了吧。
以道立國自然社會不是秦宇首創,而是自古就有,堯舜禹時期就在搞。王莽手下的那個謀臣就說過,那是上古時代的聖人時代。
不像海外一些哲學家構思出來的烏托邦世界,在烏托邦世界裡,沒有任何弱肉強食。那是不科學的,不符合自然運行規律不符合天道的。
在任何社會形態之下,弱肉強食都不可避免。
但如果有一種弱肉強食,能夠符合自然規律,就像自然界的天然競爭那樣……那麼這種弱肉強食,就是正常的,符合天道的。
資本形態下的弱肉強食,已經再向自然競爭靠攏。因為資本運行下的弱肉強食,人為的干預很少,而封建地主經濟的弱肉強食,全是人在干預。
越是科學的經濟,人為因素的干預越少。
讓市場自己去調控,市場會調控好一切。
社會也一樣。
這就像自然界的生物群,在物競天擇之下,他們自己就能發展繁衍的很好。在它們眼中像神一樣的人類的任何干預,都會給它們帶來災難。
沒有人的干預,自然生態發展了上億年。
但自從人類出現之後,世界上有多少物種,因為人類而滅絕?
特權階層之餘經濟,就相當於人之餘那些動物。
官府過多的干預經濟,就相當於像‘神一樣的人’,去打擾某個生物群體的自然生態。
當然很多人其實也明白這個道理,他們也知道自己干預不好。但是他們需要象牙拿來做快子,需要狼皮拿來做衣服……