葉yu 作品

第六百九十五章 文科人武科人


  “要解釋這個矛盾,這裡要引入兩個個概念,就是戰力和人道,它和境界、仙道是相對應的。

  我們常說道在遠方,仙道是向外追求大道真理,所以才需要一步一個腳印去走。所以才會有了境界的存在,那就相當於是里程碑一般標記著道路。而仙道是追求大道,世間的道理本就是一個一個去理解的,沒有人能夠剛出生就明白世界萬般道理,大家都是慢慢成長,慢慢明理,這個也是為何即便修仙者中存在越級戰鬥卻也不可能無限制的越級。而出現這個越級戰鬥的情況,那是因為仙道之中摻雜了一些本不應該存在的東西,就是境界之外的戰力,而戰力這個概念是與人相關的,只要還存在越級戰鬥現象的存在,就表明還沒有跳脫出人的概念,雖然真仙以上都自詡是人之上的存在,已不再是人,但是那隻不過是自欺欺人的傲慢罷了。愛讀小說app閱讀完整內容

  而人的人道是向內探尋人的本質。人道的終點還是人。最終的終點是去探求我是誰?我是什麼?我為了什麼而活著的問題。從而最終迴歸本心,自知自省。從而感知本我和真我,從而豁達。

  人並不弱小,不然古氏一族不會傳承萬古來選拔人皇,否則在一群弱者中選出王者有何意義?在文樓的記載中人在很久以前是與仙神魔等等平等的存在。古語“天人合一”更是將人視為與天平等的存在。

  而人道的起點和終點都是一個地方,那麼自然就不會有仙道的那些規則的限制和影響,仙道之中的越級戰鬥正是摻雜了人道的一部分才能夠實現,但是仙道畢竟是仙道,並非是人道,所以最多隻是2個大境界的主要原因。

  境界代表明理的程度,而戰力是戰鬥部生死勝負的決定因素。但是現在世間大家只知境界卻不知戰力和人道,卻依舊無意間觸及戰力和人道的概念,這個對於單純追求大道盡頭是不利的,也正是其中牽扯到了人的概念,人心險惡,七情六慾,貪嗔