第三百二十九章 合歡宗

    葉楓在給清旎引道的時候，讓清旎事先熟記了經脈的流轉順序，然後自行感受著體內力量的流動，這樣能幫助她剛好的理解華陽針決的功法的運行方式。雖然葉楓知道清旎或許不是故意的，但是那個輕哼聲的氛圍實在讓葉楓感到有那麼一絲危險的感覺。但是此刻騎虎難下，如果半路終止，清旎很可能因為半路而廢而導致經脈受損，這樣自己就真的會愧疚一生。所以才說引道一旦開始就不能停止，這也是為什麼引道必須絕對信任之人才可以去做的原因之一



    古時有個宗門叫合歡宗，裡面多是女子。行的是採陽補陰之法，男子被抽取的陽屬性內炁和靈氣，在女子經脈裡面流轉，一方面有擴大女子天生就比男子狹窄的經脈和靈根脈絡，另外一方面借陰陽調和的原理來增加內炁和靈力，原本陽性內炁和靈力是無法直接用的，但在合歡宗特殊功法的作用下，陰陽內炁和靈力融合後，可以按比例將陽性內炁和靈力轉換成了可以被女子吸收的中性內炁和靈力



    這個就是合歡宗修煉的底層邏輯。而一般男子在合歡宗就是剝奪榨取的地位。唯一能給予男子的補償就是男女之歡的愉悅



    其實對於合歡宗的功法，葉楓沒有研究過，只是一個瞭解的程度，這個瞭解的程度和一般人意義上的瞭解程度是一致。畢竟葉楓不可能也不想靠著這種方式去變強。在葉楓看來自己的修煉方式雖然是歪門邪道，但那是迫不得已的。和主動選擇歪門邪道是完全不一樣的概念，正如之前葉楓就說過，自己走修煉元炁這條路是迫不得已、沒有選擇的。但是參不參考合歡宗這種邪派功法，自己是有選擇的



    看待任何事物都要兩面去看，雖然葉楓不待見合歡宗的功法，但是那種功法的底層邏輯卻是正道理論。是應該被承認和肯定的，比如引道就是如此。



    葉楓此刻用元炁給清旎引道，在擴張經脈這點作用上和靈力是一樣的。區別在另外一方面，靈氣沖刷經脈只有少部分的靈力被肉身吸收轉化為生命力，畢竟被引道之人肯定是沒有修為之人，對靈力的利用完全是靠著肉體本能的吸收，自然是效率低下。但是葉楓的元炁卻完全不同，元炁的本質就是生命之力，即便是肉體凡胎不也一樣是生命，只是元炁的生命層次更加高得多罷了，但是再高也是生命。所以更會成為其他生命吞噬的獵物