葉yu 作品

第一百七十八章 不讓我說

    不知不覺間又變成授課了。



    “你們應該知道諸葛孔明生活在三國時代,那是個前期諸侯並起,後期三國鼎立的亂世,單純看這段歷史的話,其實看不出什麼來,最多得出天下大勢合久必分分久必合的經典之論。”



    “但是如果結合前後幾千年歷史來看的話,或許你們就能理解,諸葛孔明先生會死的原因”



    “三國之前是夏,商,周,秦,漢。夏商時期乃是人族最為鼎盛之時,那時候人族與神族,仙族分庭抗禮。那時候人類不拜神,不拜仙,後世帝王自稱真龍天子對於他們而言,就是自貶罵人的話,因為當時龍就是神和仙的坐騎和食物,是畜牲一般的存在,讓你當畜牲之子,誰願意?”



    “但是這個是從什麼時候開始的呢,就是從商末周初開始,而起因是商紂王的一句提詩,歷史記載商紂王在女媧廟題詩曰



    鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。



    曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。



    梨花帶雨爭妖豔,芍藥籠煙騁媚妝。



    但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。”



    “提詩的確有些好色淫邪之意,不過要看怎麼看,放在後世一個凡人居然對神女不敬,的確大逆不道,但是如果是當時的情況,商紂王也不過是個只會耍嘴皮的老流氓罷了,即便是現在的法律也不會判刑,更談何滅人國家,但是周武王姬發就是這麼幹了,從後來看來,這個不過是發動戰爭的一個藉口罷了,周武王建立周朝之後邊自稱真龍天子,甘做別人畜生之子了,畢竟當時周武王只是弱小的諸侯王,按理說是根本打不贏商紂王的,所以其中沒有神族在背後支持,誰都不信,證據就是後世流傳很廣的《封神榜》小說,雖是小說,但是萬事萬物並非是空穴來風,都或多或少有些影子在裡面。所以不得不懷疑,商紂王在女媧廟的淫詩是不是也是一場陰謀。”



    “那麼其中就牽扯到了目的,那目的是什麼,我因為一些原