第五十六章 煉氣如溪，遺世獨立

    煉氣。

    吸納天地靈氣聚於自身，與己相合，化歸己用。其時，靈氣運轉周天，遍通經脈竅穴，洗精伐髓，脫胎換骨。如此，道基始成。

    一定程度上，煉氣是鍛體的延伸，鍛體是煉氣的基礎。

    玄門修行，首重心境，心靜方能坐忘，坐忘便可在修煉中儘可能地發揮出自己全部的潛力。

    心境之後，才是天賦。所謂天賦，影響的是修士在單位時間內吐納的靈氣數量、天地靈氣轉為己用的比例，以及洗精伐髓的效率。

    通常，除個別天才之外，煉氣修士的心境相差彷彿，偶爾開個小差，偶爾難以安定，對於剛剛開始修行的人來說都是常態。所以，人們常將煉氣境的修行速度在一定程度上視為天賦。

    但這條常理顯然不能與王鯉相合。

    畢竟他要是能夠辟穀的話，可以一直保持靜心狀態修煉到自身壽命終結的那一刻。

    至於天賦，王鯉沒見過其他煉氣境，不好比較自身處於何等層次。

    但就此刻修煉時呈現的景象來說，他感覺自己的天賦應該還可以。

    盤坐的身體四周，堆疊合圍的靈石下方積起了一層粉末，是被消耗乾淨的靈石留下的雜質。

    仙山之上本已靈氣充盈，加以靈石輔助，王鯉身周凝聚出了一條條靈氣凝實的“清溪”。它們始終維持著注入王鯉身軀的方向單向流動，晝夜更替，持續穩定，從來不見絲毫波動。

    這些靈氣流環遍周身，從不同的方向和角度與王鯉的軀幹、四肢緊密相連，形如道道有進無出的日珥，瑰麗無比。

    煉氣關:吐納導引聚靈氣，靈氣運行遍周天；周天輪轉易精髓，精炁合煉築道基。

    濃厚的天地靈氣入體，先行周天，後入丹田，化為青蓮，隨即在凝實的劍意濡染熔鍊下轉化為劍氣，青蓮氣與劍氣，都是炁的一種具體存在形式。

    接著，它們並沒有就此沉寂，而是繼續在步步生蓮訣的催動下，不知疲倦地重複進入經脈，流通四肢百骸，洗練精髓的同時，將精與炁煉合純一。

    此番迴歸後劍意盈實，也使得王鯉發覺了此前被他視為孤立存在的劍訣，對修煉竟也有輔助甚至加速的作用。