黑菜葉 作品

第二百四十六章 村民

地處紅甲與喜婚邊境的村子名為‘安矜’,村子不大,只百十人,本村所娶的新娘是隔壁村‘煙視’之人,兩村相距不過幾裡,向來有通婚之俗。

喜婚之地,男女婚配是頭等大事,諸地命名,也多是與此相關。

安矜,出處是祭主時代一本名為《天下春秋》的書籍,書中有‘有新婦者,婦至,即宜安矜,煙視媚行’的言語,大抵是新婦初入門的狀態。

安矜村臨近村子,有‘煙視村’、‘媚行村’,三村毗鄰,關係極好。

村子周遭沒深溝高壘,甚至沒有籬笆遮擋,只每家每戶院落四處有籬笆縈繞,護著院中所種植的瓜果蔬菜。

小小的村子甚至沒祀神存在,更沒有所謂的祀神廟宇,家家供奉之人只有一位,雌雄難辨的喜婚君。

這等小村子,本就不是祀神建造起來的,而是一夥農夫在此聚集,開墾拓荒,然後才有如今這局面。

此地雖沒祀神,但有類似村長的角色,而且還有民兵,幾個村子的壯小夥兒配備鎮上所分發的詭祀刀劍。

羅青兩人走到村頭,大擺延席的一名村民瞧見,從桌上站起身,迎了過來,臉色潮紅,已有三分酒意,醺醺然道:“兩位,既然途徑至此,不如喝些酒,吃些飯菜再走?”

村民年歲四十,乃是今個兒新郎官的父親,負責招待,無可厚非。

羅青禮節完備,拱拱手,祝道:“恭喜貴村貴人喜得良緣。”

溫臺鼻子嗅了嗅,酒香菜香齊全。

兩人落座,村民端來了酒菜,酒是百姓喜婚宴席常用的酒,名就叫做‘喜’,此酒價格低廉,平頭百姓負擔得起。

經過祀君時代‘先穡’之地的多年研製,祀世大地的農作物產量極高,尋常年月,糧食富足,縱是天災荒年,有往年備下的糧食,百姓也大多能承受得住。

人口受到限制的因素,向來只有戰爭。

正是因不缺糧食,使得此世酒水便宜,釀酒工藝發達,祀君時代,分封有‘忘憂’,其地司掌天下酒。

祀君之後,忘憂之地所產酒品,被一些文人墨客稱作‘忘憂君’,其中最為出名的一首有一句,‘泛此忘憂君,遠我遺世情’。

區區一酒,以君相稱,僭越極大,不過亂世天下,禮崩樂壞,無人追究。

村民端來的菜蔬為標準的四菜一湯,兩葷兩素,菜餚名寓意都極好,‘喜鵲登梅’、‘芍藥生思’、‘紅豆曲’……

除此之外,還有數個饅頭。

往來江湖客所吃的食物遠不如賓客豐盛,這倒不是摳門,而是風俗如此。

若大喜之日,宴席之上,凡是來往之人,皆用好酒好菜招待,意味著夫妻日後不會勤儉持家。

追根朔源,這條風俗,是為了防止有那些忒不要臉的玩意兒,死乞白賴地討吃喝。

聽說祀君時代,喜婚之地就曾有那等人,不事生產,只在喜婚城遊走,聽聞哪家喜事,就去蹭飯,壞名聲傳到了當時喜婚大人的耳中,於是便有了此俗。

兩人道了一聲謝,溫臺大快朵頤起來,羅青則慢條斯理,向中年男子問道:“我二人正要前往娶燈城,不知先生可知此地?”

“娶燈城?”

新郎官的父親指著西南方道:“大致方向就在此地西南……”

溫臺胃口極大,羅青左手拿著饅頭,再回過頭來時,桌上菜餚已一掃而光。

這還不算,溫臺視線一移,就望向了眾多村中賓客宴飲的場面。

羅青從懷中掏出幾兩金,“先生,這些算我二人的禮錢,我這位兄弟偏愛熱鬧之地,能否和貴村村民一同歡飲?”

喜事的風俗規矩並不迂腐,掏得起錢財,那待遇就是賓客了。

滿臉喜慶的中年結過手金子,含笑道:“但請無妨。”

溫臺哈哈一笑,手中端著一隻碗,湊了進去,也不落座,豪爽地與眾人幹了一碗,“諸位兄弟,今日且喝個痛快。

我乃異地之人,遊歷至此,見咱們村有喜事,就走了過來……”