黑菜葉 作品

第二百三十章 城內

城門前行人如織,多是挑著菜進城販賣的小商小販,平頭百姓,還有腰間懸掛著各色詭巧的遊歷野修。

祀君時代修者提刀劍遊歷的風俗延續至今,祀家大族出身的祀修還好,背靠大樹,對於修行資源的生計少了許多擔憂,而尋常百姓出身的野修,背後沒依仗,相比於待在一地,外出遠遊,其實是一個極好的選擇。

指不定就氣運沖天,撞上了一起機緣出來,從此修為就高歌勐進了。

這樣的故事在祀世大地之中可不在少數。大亂之世,英雄輩出,天下統轄一地的不少祀神出身都登不上臺面,乞丐有之,農夫有之,商販有之。

遠的不說,羅青所在的淫風,那位女子侯的出身就不是煊赫家族,世代簪纓,要不手下也不會任多的泥腿子。

當然,遊歷的風險不小,中途身死是常有的事兒,為了規避危險,遊歷野修,多走那些治安不錯的地方,而不會去經如亂冢這等廝殺連綿不絕的險地。

羅青荷囊之中還有一把鑰匙,乃是舊喜婚城的府庫秘鑰,羅青前往喜婚,而不是去淫風緊鄰的疫病,也有這層考慮,先去瞧瞧所謂的老城主府所在何地。

心神徜徉,羅青下了馬,牽馬入城,進了朱漆城門,走到熙熙攘攘的城內,瞬間就被鬧市中的喧囂包裹。

兩側房屋鱗次櫛比,街前是小商小販,攤位上擺著各種物品,不只是塗抹指甲所用的大紅染料,還有來自天下各地的貨物。

當然,最多的仍是本地土特產,鳳仙花指甲染料。

指甲染料,紅甲並非只有一種色,深紅淺紅,大紅小紅,都有差別,看似一種,實則分門別類,足足有數十種之多,喜婚所屬的勢力中,對紅的需求也不同,比如歡喜地鍾情於粉色,還有地方偏愛硃紅等等。

而且嚴格來說,紅甲染料還有另外的講究,其中氣味就是一種,有時制料時,還需添加來自薰香城的上等香料。

氣味之外,塗抹指甲也是一門手藝,在紅甲地之外,百姓買來了寇丹,只能自行塗抹,小有錢財之人,能前往大街小巷擺著小攤的貨郎處塗抹,寇丹貨郎學得的指甲塗抹技藝仍不過是皮毛,真正達到爐火純青的技師,還需看寇丹產地的紅甲。

指甲塗抹之術,技藝高超者能達到‘甲上畫山水’的地步,紅山赤水,指甲揮舞,似有著山林聳峙,玄妙異常,其中涉及有一些詭祀之力。因此有許多人慕名而來,到這紅甲地塗抹指甲。

值得一提的是,塗指甲並非是女子的特權,祀世中還有一小撮男子,也會塗指甲,也不算稀奇。

千奇百怪的祀世中有兩個地方,一名為‘龍陽’,一名為‘磨鏡’,磨鏡乃是女子相愛,龍陽則為男子相愛,龍陽之地的男子多有塗抹指甲的風尚。

當然,男子塗抹指甲並非便意味著喜好為男,紅甲地崇尚紅甲,許多祀神在指甲上塗抹寇丹,以此增強戰力,算是當作了一種攻伐手段。

“來一來看一看,上等水紅料嘍!家傳製法,一塗數年不掉色,而且有家傳手法,無物不畫!”

“桃紅寇丹,免贈凋畫!”

“緋紅寇丹,具備詭力,過往祀修瞧一瞧嘍!”

“……”

街衢之上兩旁吆喝聲不斷,有的攤位上坐著人,伸出雙手十指,攤主或男或女,正拿著甲筆,專心致志為客官塗抹凋畫。

街上有一位相貌俊美至極的男子,手藝一般,所販寇丹一般,業務一塌湖塗,可攤位上的生意卻最好,長隊如龍,多是打扮妖嬈嫵媚的女子,也有零星幾名面覆脂粉,手捻蘭花指的小生。

不是賣豆腐的男子稱呼為‘豆腐西施’不妥,不妨改名為‘寇丹潘安’。

從詭巧祀器來看,羅青分辨出有許多從歡喜地而來的祀修,女子不少,男子同樣不少,畢竟嫖男之風在歡喜也頗為盛行,自然有歡喜男子遠道而來。

羅青沿著街走,舉目找尋售賣藥物的鋪子。