蠶豆香 作品
第1392章 我有意見要講
呂軍半眯著眼看向童川,現在的母系社會給遠古的母系社會有很大差別奇怪嗎?
童川:“不難看出,五千年後的走婚形式已是有人刻意所為,越來越明顯,並不是自然而然形成的社會形態。
我可以這樣講,沒有走婚這種旅遊形式的存在,昌河的母系社會女性就沒法生存,女兒國也隨之煙消雲散。
因此,昌河的母系社會已不是五千年前的母系社會,更多的是用母系社會形態的存在謀取族群生存的手段。
用旅遊謀取族群存的方式,可以認定這是旅遊資源,並不是什麼母系社會形態存在。
既然是旅遊資源,旅遊特區就應該整合,而不是讓旅遊資源獨立在濱江南邊四縣之外。”
“我完全贊同童區長的觀點。”林立接過話,“因為昌河社會形態與其他三縣不同,就把昌河的旅遊獨立於濱江南邊四縣之外,對昌河的旅遊發展是利還是弊,本生就沒有定論。
我要講的是,如果昌河還保留五千年前的母系社會形態,那麼,昌河的母系社會形態早已經消失。
正因為昌河的母系社會形態較之前已經進步,這才讓進步的社會形態保留下來。
旅遊開發,昌河又面臨一次社會進步。
是讓昌河的社會形態進步,還是保留原有的形態,這個問題擺在我們的面前。
世界進步潮流滾滾向前,昌河現在的社會形態算著是一股小逆流吧。
小逆流看似逆流,其實它還是在隨著大潮流向前。
濱江南邊四縣搞旅遊如果看著是大潮流,大潮流必然改變昌河的社會形態。
人為把昌河撇開旅遊大潮流,這是抽刀斷水的做法,得不償失。”
範成功目光看向呂軍,面色鄭重其事:“聽了童區長、林區長髮言,我彷彿聽到了社會進步的腳步聲。wenxueзч.net
呂書記,童區長、林區長的發言不得不引起旅遊特區組織委員會、區機構重視。
對於每一個歷史階段來講,什麼才是根本,社會進步才是根本。
童川:“不難看出,五千年後的走婚形式已是有人刻意所為,越來越明顯,並不是自然而然形成的社會形態。
我可以這樣講,沒有走婚這種旅遊形式的存在,昌河的母系社會女性就沒法生存,女兒國也隨之煙消雲散。
因此,昌河的母系社會已不是五千年前的母系社會,更多的是用母系社會形態的存在謀取族群生存的手段。
用旅遊謀取族群存的方式,可以認定這是旅遊資源,並不是什麼母系社會形態存在。
既然是旅遊資源,旅遊特區就應該整合,而不是讓旅遊資源獨立在濱江南邊四縣之外。”
“我完全贊同童區長的觀點。”林立接過話,“因為昌河社會形態與其他三縣不同,就把昌河的旅遊獨立於濱江南邊四縣之外,對昌河的旅遊發展是利還是弊,本生就沒有定論。
我要講的是,如果昌河還保留五千年前的母系社會形態,那麼,昌河的母系社會形態早已經消失。
正因為昌河的母系社會形態較之前已經進步,這才讓進步的社會形態保留下來。
旅遊開發,昌河又面臨一次社會進步。
是讓昌河的社會形態進步,還是保留原有的形態,這個問題擺在我們的面前。
世界進步潮流滾滾向前,昌河現在的社會形態算著是一股小逆流吧。
小逆流看似逆流,其實它還是在隨著大潮流向前。
濱江南邊四縣搞旅遊如果看著是大潮流,大潮流必然改變昌河的社會形態。
人為把昌河撇開旅遊大潮流,這是抽刀斷水的做法,得不償失。”
範成功目光看向呂軍,面色鄭重其事:“聽了童區長、林區長髮言,我彷彿聽到了社會進步的腳步聲。wenxueзч.net
呂書記,童區長、林區長的發言不得不引起旅遊特區組織委員會、區機構重視。
對於每一個歷史階段來講,什麼才是根本,社會進步才是根本。