188：無眼異人

    商歸安去準備了酒、肉，還有一些山中的時鮮水果。

    然後樓近辰去向觀主告別，他向觀主稟明自己的去向，觀主坐於房間之中靜修，以樓近辰看來，觀主周身有五行的光華交織，原本的心鬼已經不見了，他已經要五行相生，已經半腳跨入了五臟神法的第四境。

    好在，觀主的晉升並不像是孔萱那種，需要在極短的時間內冒險去衝境，他只需要慢慢的體悟便可，如此便不需要人來護法。

    觀主從來不會阻攔樓近辰去做什麼，只是囑咐他凡事小心一些，即使是不得己殺人，也要乾淨利落，不要拖泥帶水。

    樓近辰覺得，觀主才是一個純粹的修行人，他從小悲苦，一心求法，多年而無所得，後到了老年之時，才得到五臟神教的大長老傳下五臟神法中的點心化煞法，他學會之後又回到了家鄉。

    家鄉已經無親人，但是他卻在曾經的家的附近建立一座道觀，從此日夜於此靜修，不二想，不遠遊。

    唯一的一次遠去，就是因為樓近辰在江州府裡殺人之後，那個蕭桐的人頭被鮫人族的魚人割走，他為了樓近辰不被五臟神教處罰，而去將那人的頭找回來。

    除此之外，這麼多年，竟是從不踏出這個火靈觀。

    樓近辰揹著劍，手提著酒。

    他長髮盤起，用木簪橫插其上，他高大的身形，穿著寬大的灰白袍服，大步的走在風中，身後跟著商歸安。

    商歸安的手中提著一盞燈籠。

    他的燈籠裡的火焰有三色交織，五行相生，他已經生出另外兩種髒鬼之火，如當年的五臟神教的大長老一樣了。

    他跟樓近辰說，他想煉就一件能夠應於五行的法寶。

    只是一時之間還沒有想好，或是旗幡，或是劍，或是燈。

    若是旗的話，需要他自己重新設計，若是劍，則有樓近辰的指導，若是燈，則可將手中的燈改造。

    樓近辰自然是由得他，他認為，修行是極度個人的事，別人的經驗只能夠做為參考，尤其是護身法器這種，一定是需要根據自己的心性和所會的法術來祭煉，因為護身之寶，一定是彌補自身的不足，或者是將自身的長處成倍的發揚。

    商歸安一手提著燈籠，一手提著一個食盒。

    一般的東西都可以放在寶囊之中，但是這食盒放在寶囊之中，他怕打翻了，而手中的燈則是無法放進去。