第一百七十三章：狐妖夜半苦讀書

    坐道:“他們都叫我野狐先生，我也就是平日裡教教他們讀書識字，要動手就利索點，不過，最好別讓我的那些弟子看到。”

    李績一愣神，笑著問道:“讓我動手殺了你？”

    “我是妖狐，斬妖除魔是你們御靈脩士的職責，難道你要瀆職？”野狐先生面不改色道。

    “惡魔是一定要除去的，至於像您這種教書育人的先生來說，我不會違背天道的。何況，還有一位人族跟著你讀書呢。”

    “你不殺我？那我就繼續在這個鎮子上教書。教書育人，這其實是你們的事，你現在不是王爺嗎？在帝都開辦公學，還是能辦到的。”

    “是啊，東都的癢序都空著，據說只有少數門閥世子才有資格入學。”

    野狐先生眯著眼睛，用右手捋捋稀疏的幾根鬍鬚，道:“先生，難道你沒有發現現在求學很難嗎？”

    隋文帝前期主張調和儒佛道思想，並且主張樸實文學，反對南朝豔麗的文學思想。

    他提倡儒學，把儒家學說提升到治國不可或缺的地位，鼓勵勸學行禮。

    各地紛紛廣建學校，中原地區學者眾多，儒學一時興盛。

    南北朝儒學流派不同，說經各有義例，到隋朝時沒有統一的經典，使得科舉制度在明經考試方面仍然困難。到隋文帝晚年，他崇尚刑法，公開助佛反儒。

    601年，隋文帝認為學校多而不精，故下令廢除所有學校，只保存京師國子學，名額限七十人。

    李績念及當下癢序之狀，內心不由得嘆息連連。

    太學既然如此，那些私學的處境更是舉步維艱。

    “學校如林，庠序盈門”之鼎盛之狀，不知道要到什麼時候才能恢復。

    “恢復？先生是不是在臆想。門閥世族長期佔據最好的教育資源，當今聖上不是不知道？我想，先生最好能以皇家殿下的身份，上書聖上，看看可否改變。”

    改變？一句話就能辦到的嗎？如今求學的心態也發生了變化，鄉村很多青年都去當了綠林好漢。不是他們願意，只是貧富差距，使受教育的門檻不斷加高。

    城鄉的差異，在癢序之狀上，已是天壤之別。東都的太學，已經變成富人的天堂。鄉村的私學更是門可羅雀，整個東勝神州，私學與官學都不景氣。