夜半探窗 作品
083、啊，那件事啊（上）
準了他的假期。
一轉頭，“病了”的老同志騎著自行車，帶著相機來到了纂王爺廟前面，纂王爺廟不在縣城裡面，他在距離縣城幾公里之外的山上，老同志停了自行車，徒步上山。
纂王爺的廟，很幽靜，它的建築有些像是明朝建築，雖然它是清朝末年建立的，但它有些民俗的意思。
民俗的意思就是，這個寺廟的講究，沒有那麼多。
唐宋元明清，哪兒都能彷。
民間嘛，除了僭越，百無禁忌。
僭越也行，別被抓就好。
譬如說這是一個三進院的神廟。
不僧不道。
在最前面，老同志拍照，這裡沒有那麼多的規矩，屬於文化局管理。
小地方的好處就是，大家都是熟人，熟人好辦事，老同志這張臉在這裡還是吃得開的。
不就是拍照嘛。
都行。
第一進小院子有神龕，神龕裡面是“五方神將”。
這也是很奇特的事情。
一般的神廟進去，寺廟的話，有珈藍，有護法，也有四大天王。
至於說是道觀，有的是山上有神龕，裡面供奉著王靈官，也就是“上山不上山，先拜王靈官”，也有地方進門供奉土地神龕的，各種各樣。
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唯獨這“五方神靈”，雖然不知道是不是獨一份，但的確不多就是了。
那本紀道人修縣誌，說這五方神將，為保護此處，不被邪魔侵擾，裡下來了汗馬功勞。
所以成為了“纂王爺”的左膀右臂。
這五方神靈，五種顏色，和五行一個顏色。
並且他們戴著面具，腰間有鼓，穿著高原樣式的袍子，這也被寫進了縣誌裡面，說這是交流的證據。
兩種文化的融合證明。
這五方神將，呈現出金木水火土的特徵，也就是五種顏色。
白色，青色，黑色，紅色，黃色。
見廟拜神，老同志說信這些神，他是不信的，他這個人相信命運，不相信神靈。
越是成長，他越是感覺到命運無常，那種世界如洪流，人如草芥的無力感覺。
家是他的港灣。
不過雖然不相信這些泥塑木凋，按照習俗，他還是拿起來了一炷香，點燃，插進了眼前的香爐之中。
認真的拜了拜。
香火繚繞之間，他拍了兩張照片，在他的身後卻多出來了一個人。
要不是他說話，老同志還沒發現身後有人。
重要的是，連老同志都沒有發現，有人在他背後說話，他沒有被“嚇一跳”的感覺。
他很自然的回頭。
老同志往後看了一眼，這個人他不認識，但是看幾眼，卻很生好感。
一種說不上的吸引力。
“我沒見過你啊，小夥子，來這裡旅遊的？”
那人“嗯”了一聲，老同志看著他手上沒有點燃的香:“你也來上香？”
那人:“我上不了一點香，你來這裡是做什麼？”
老同志拍了拍照相機說道:“有人請我來拍照，是一個大學問人。”
老同志有些絮絮叨叨，和他一起走進去，老同志心情大悅，話都多了很多。
可以說是賣弄，但是也可以說是一種證明。
證明自己的形式。
誰說人老了，就沒有好勝心了？
旁邊的人聽他這樣說，沒有打斷他，而是認真的聽著。
老同志更加開心了。
他沒有發現，不止是他，就連周圍的男男女女，都不自覺的朝著這邊圍繞了過來。
圍繞著這個年輕人。
百鳥朝鳳一樣。
老同志將這裡的典故講了出來，這裡的第二殿，裡面供奉的更加奇妙，是一位不知名的神祇。
他穿著袍子，但是他帶著冕旒，十二珠，十二簾。
此人穿著冕服，但是臉上有一張白簾。
有些地方喪事，會用一張紙遮住逝去者的臉。
所以，這些人才將這裡說成了民俗小廟。
因為不管怎麼說，就算是神靈，也有座次第的區別。
以前是左邊為尊，上為尊，高為尊。
這位神靈，穿著的冕服，是以前周天子的服裝。
他的地位一定是很高的，將這位地位很高的神靈，放在了第二殿，纂王爺這個“灶王爺、城皇爺和土地”的合體神，在第三殿，不太正常。
還有沒有上下尊卑了。
老同志說到這裡還有些可惜，說是這裡環境特別好，大夏天來這裡，連一絲絲暑氣都無。
本來是很好的地方。
但是他們請了專家過來，說此地建築有些莫名其妙。
“說是狂妄自大，哎。”
老同志有些憋屈，但是也不好說什麼。
人是他們請來的，人家不給面子也不能怎麼樣。
一轉頭，“病了”的老同志騎著自行車，帶著相機來到了纂王爺廟前面，纂王爺廟不在縣城裡面，他在距離縣城幾公里之外的山上，老同志停了自行車，徒步上山。
纂王爺的廟，很幽靜，它的建築有些像是明朝建築，雖然它是清朝末年建立的，但它有些民俗的意思。
民俗的意思就是，這個寺廟的講究，沒有那麼多。
唐宋元明清，哪兒都能彷。
民間嘛，除了僭越，百無禁忌。
僭越也行，別被抓就好。
譬如說這是一個三進院的神廟。
不僧不道。
在最前面，老同志拍照，這裡沒有那麼多的規矩，屬於文化局管理。
小地方的好處就是，大家都是熟人，熟人好辦事，老同志這張臉在這裡還是吃得開的。
不就是拍照嘛。
都行。
第一進小院子有神龕，神龕裡面是“五方神將”。
這也是很奇特的事情。
一般的神廟進去，寺廟的話，有珈藍，有護法，也有四大天王。
至於說是道觀，有的是山上有神龕，裡面供奉著王靈官，也就是“上山不上山，先拜王靈官”，也有地方進門供奉土地神龕的，各種各樣。
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那本紀道人修縣誌，說這五方神將，為保護此處，不被邪魔侵擾，裡下來了汗馬功勞。
所以成為了“纂王爺”的左膀右臂。
這五方神靈，五種顏色，和五行一個顏色。
並且他們戴著面具，腰間有鼓，穿著高原樣式的袍子，這也被寫進了縣誌裡面，說這是交流的證據。
兩種文化的融合證明。
這五方神將，呈現出金木水火土的特徵，也就是五種顏色。
白色，青色，黑色，紅色，黃色。
見廟拜神，老同志說信這些神，他是不信的，他這個人相信命運，不相信神靈。
越是成長，他越是感覺到命運無常，那種世界如洪流，人如草芥的無力感覺。
家是他的港灣。
不過雖然不相信這些泥塑木凋，按照習俗，他還是拿起來了一炷香，點燃，插進了眼前的香爐之中。
認真的拜了拜。
香火繚繞之間，他拍了兩張照片，在他的身後卻多出來了一個人。
要不是他說話，老同志還沒發現身後有人。
重要的是，連老同志都沒有發現，有人在他背後說話，他沒有被“嚇一跳”的感覺。
他很自然的回頭。
老同志往後看了一眼，這個人他不認識，但是看幾眼，卻很生好感。
一種說不上的吸引力。
“我沒見過你啊，小夥子，來這裡旅遊的？”
那人“嗯”了一聲，老同志看著他手上沒有點燃的香:“你也來上香？”
那人:“我上不了一點香，你來這裡是做什麼？”
老同志拍了拍照相機說道:“有人請我來拍照，是一個大學問人。”
老同志有些絮絮叨叨，和他一起走進去，老同志心情大悅，話都多了很多。
可以說是賣弄，但是也可以說是一種證明。
證明自己的形式。
誰說人老了，就沒有好勝心了？
旁邊的人聽他這樣說，沒有打斷他，而是認真的聽著。
老同志更加開心了。
他沒有發現，不止是他，就連周圍的男男女女，都不自覺的朝著這邊圍繞了過來。
圍繞著這個年輕人。
百鳥朝鳳一樣。
老同志將這裡的典故講了出來，這裡的第二殿，裡面供奉的更加奇妙，是一位不知名的神祇。
他穿著袍子，但是他帶著冕旒，十二珠，十二簾。
此人穿著冕服，但是臉上有一張白簾。
有些地方喪事，會用一張紙遮住逝去者的臉。
所以，這些人才將這裡說成了民俗小廟。
因為不管怎麼說，就算是神靈，也有座次第的區別。
以前是左邊為尊，上為尊，高為尊。
這位神靈，穿著的冕服，是以前周天子的服裝。
他的地位一定是很高的，將這位地位很高的神靈，放在了第二殿，纂王爺這個“灶王爺、城皇爺和土地”的合體神，在第三殿，不太正常。
還有沒有上下尊卑了。
老同志說到這裡還有些可惜，說是這裡環境特別好，大夏天來這裡，連一絲絲暑氣都無。
本來是很好的地方。
但是他們請了專家過來，說此地建築有些莫名其妙。
“說是狂妄自大，哎。”
老同志有些憋屈，但是也不好說什麼。
人是他們請來的，人家不給面子也不能怎麼樣。