愉悅與愉快 作品

第七百三十六章我們只是在扮演

楚千秋不敢肯定,在這個世界的佛法創始人,究竟是成了佛,還是在化神的境界中進入了無色界,成為某種特殊的精神體。

“怪不得義父要強調那一句話。”

“我就是神明,我不是神明,因為這一關實在是太危險了。”

“而且我算是明白了,明白了這個世道為什麼不會變好。”

“真是諷刺啊。”

楚千秋在無聲的笑著,臉上的笑容變得越發燦爛。

“自從知道扮演神明,我便不能理解一件事情。”

“這世界最頂尖的武者,他們要扮演神明,要救苦救難,要普度眾生。”

“到頭來,天下還是變成了這幅模樣。”

“這不是很奇怪嗎?”

“如果這個世界頂尖強者,都渴望扮演神明,為什麼還會如此糟糕?”

“現在我總算是明白。”

“因為我們只是在扮演,全部都是假的,一切都是假的。”

“而且進階【化神】的武者,要有慾望,才能留在人間。”

“這樣一來,佛門將人間稱呼為【欲界】,是因為有情的眾生都是有慾望,有執念的。”

“所有的執念都放下了,這才能前往真正【無色界】,或者說佛國。”

楚千秋感慨萬千。

他的修為早已驚天動地,在武相高手之中,快要高出一個檔次。

但這並不代表其他人不能像他一樣,使用神魂聆聽眾生的聲音,他們也都能做到。

就好比是不夜禪師,他也可以釋放自己的神魂,也可以聆聽信徒的聲音,但他們卻沒有想過為信徒做過太多的事情,任由人世間的苦難,在一遍又一遍地上演。

這讓楚千秋不得不想起,他使用了玉簡,劉都統對他講解【化神】境界的注意事項。

“千秋,你要記住,化神境界,重點是在一個神字。”

“神字用來指代神明,那麼什麼是神明呢?”

“孩兒不懂,請義父指教。”

楚千秋連忙搖頭說道。

“《道德經》裡面有這麼一句話,天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。”

“何為芻狗?”

“結芻為狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”

換句話說,武者的確需要假扮神明,的確需要由百姓來供奉,公平對待,大公無私。