來霞 作品

第一千零六十四章 遠超尋常的攻擊

“呵呵呵……”出紋大騎見吹雪露出一副疲倦的樣子,臉上的笑意變得更加燦爛了。

這些信徒唯一的價值,就是拿來噁心人,

當有人覺得他們噁心,那他的目的就達到了。

要麼把他們都殺了,要麼就看著他們,前仆後繼地把自己腦袋湊過來擋刀,無論是吹雪還是翔太郎他們,都沒有辦法對這些人毫無忌憚地痛下殺手。

這就是當好人,當一個有理想的人,甩不掉的包袱了。

殺了他們,就違背了自己的初衷,但是不殺他們,那就只能任由他們,做各種事情來噁心你了。

至於上天堂?

哈哈哈……天堂會對好人開放,對不對弱智開放就看上帝心情了。

有一個案例,有個婦人信基督,但是全家只有她信,然後她天詛咒這個那個下地獄,這就是很多人信教的問題所在,信仰是為了上天堂,也就是有好處,而忽視掉宗教的教化作用。

上帝不會因為人不信他,而譴責懲罰他,只會因此感到傷心而已,就像前面說的那樣,惡魔和人類簽訂契約,生前滿足他的一切願望,但死後會被他收走靈魂,而這個舉動有兩個作用。

一是為了在末世審判的時候捏著人質,二是為讓上帝看看自己最寵愛的造物,在慾望之中迷失,最終墮落進地獄而傷心。

連犯下弒兄罪行的該隱,上帝都沒有因為他不知悔改和不敬神明而加害他,又怎麼會因為人類不信他而懲罰人類呢?

如果這些以信仰為名,犯下貪嗔痴的人,死後都能上天堂,那這天堂和地獄有什麼區別?

九百年前的十字軍東征是這樣,六百年前的獵巫行動也是這樣,包括今天的所有事情,有哪一件事,不是把人最痴愚一面展露無遺的?

一代代都是這樣,假借神的名義,為自己作奸犯科找藉口,以傳教為藉口燒殺搶掠,以獵殺女巫為名打擊政敵,這和不敬神但是卻向獻祭的該隱有什麼區別?

神把教義留下來,是為了教化世人,讓人不再迷茫誤入歧途,但是人們反而變本加厲,曲解了教義,滿足自己的私慾,並散播開來,像瘟疫那樣,讓更多人蒙受苦難。