第一百三十七章 打破虛空，可以見神

　在內家拳之中，丹田往往指的是發力重心，也就是下丹田的位置。丹田發力，也就是通過腹部呼吸，使小腹產生鼓盪，從而增加嵴椎的伸縮強度，由嵴椎帶動全身發力的技巧。

　久而久之形成反射，只要丹田一鼓盪即可全身同步發力，長久練習後可以感覺到小腹部位有一個球，震動球就可以晃動重心把重心帶起來，進而發力做出一次次超越人體的攻擊。

　而在蘊含著真氣的世界，宋行可以切實的感覺到丹田的存在，可以將內功心法修煉出來的真氣，以一種虛無縹緲的方式儲存起來。

　需要的時候，可以將真氣從丹田中抽調出來，用以克敵制勝。

　隨著武道修為漸深，宋行由單純的拳腳功夫，接觸到‘神’的存在，觸摸到丹勁、罡勁的存在，也漸漸明悟了中丹田和上丹田在武道中虛無縹緲的概念。

　到達罡勁之後，宋行修行的重心開始偏向真氣修煉，得到北冥神功之後，吸納真氣更是得心應手。

　不知不覺間，宋行卻是偏離了當初修煉武道的初衷。

　修行武道，從來都是強大自身，而不是被虛無縹緲的力量感所操控。

　等到逍遙子廢去他的丹田，打散了他一身的真氣之後，宋行才明悟到這一點。

　修行從來都是自身，而不是假借於外物。

　北冥真氣吸納真氣或許是很強，但是吸納的越多，也就意味著，離自己的武道越遠。

　無崖子或許是沒有明白這個道理，才會將自己的真氣傳給宋行。

　而掃地僧和逍遙子立志追尋自己的武道，所以一身百年功力都是自己苦修而來，否則以逍遙子的功夫，隨隨便便吸納個幾百年功力，就和玩一樣。

　這也是為什麼掃地僧之前會說宋行的路走偏了。

　逍遙子廢了宋行的丹田和真氣，反而讓宋行有機會停下腳步，沉澱下來，仔細的揣摩自身的武道，有了更進一步的可能。

　一遍遍的打著紅拳的拳架子，五本經書的精要一句句流淌心間，宋行揮動的紅拳架子，越來越慢，最後擺出紅拳最基礎的拳架，紅拳雲手。

　雲手進退左右連，玉帶圍腰內中含，倘論落法何處是抖肩振臂鐵靠顛！

　密室之中，宋行眼前，彷彿陡放光明，精神昇華，彷彿照亮了一切黑暗！

　宋行自抱丹成罡之後，‘視線’之中，第一次真真切切的看到了武道之‘神’！