雲間曼陀 作品
第十四章《不戰歌》入門
世間武學浩如煙海,諸子百家各有千秋。
但歸根究底,卻是殊途同歸。
任何武學追溯根源,無非就是‘精’、‘氣’、‘神’三字。
江湖中人,多以煉氣為主。
內功覆蓋全面,對內可修身養命,對外可遠戰近攻。配合精妙招式或是術法,足以應對來自江湖的各種危機。
但修煉內功的缺陷在於進展較慢,至少也需要十年磨一劍,才能有所成就。
軍中將士則多以煉精為主,其次煉神。
兵家武學不修丹田,而是將所有氣力全部融於血肉骨骼之中,獲取更強的力量與更持久的耐力。若是再煉出一身虎膽熊魄,便可一夫當關,百人莫當。
不過兵家武學的缺陷也很明顯,不修丹田便意味著內力無法外放,一身勁力但凡能夠透體三尺,已經可以稱得上出神入化。
從某種意義上,兵家武學有點類似於江湖中的橫練功法。
而這兩類功法,也是如今江湖中最常見的武功。
可墨君所修煉的《不戰歌》,卻是極少數不在這兩類之中的武學。
《不戰歌》之名,取自兵法奧義“不戰而屈人之兵”。
修煉之法,剛好與普通兵家武學截然相反。
首重煉神,其次煉精。
《不戰歌》的修煉,首先要養出一股屬於自己的‘威勢’。
這股‘威勢’可以是帝皇之威,權力之勢······當然,這些對於目前的墨君而言,顯然都不太現實。
在軍中最容易培養的‘威勢’,顯然還是殺氣、煞氣、士氣、軍陣之勢······等等。
一旦修煉者養出自己的‘威勢’後,遇敵交戰,便可在戰鬥開始前以勢壓人,使對手未戰先敗。
這便是不戰而屈人之兵的最高境界。
對於自身‘威勢’的培養與選擇,墨君已經有了一點頭緒,畢竟‘威勢’沒有強弱之分,只有修煉者自身的境界差距,那麼墨君自然要選擇最容易培養的一種。
不過在此之前。
墨君首先要將《不戰歌》的心法入門。
人體之內的精、氣、神三者密不可分,相輔相成,修煉之人可以有主次之分,但絕不可能直接捨棄任何一種。
拳頭打出去的力量越強,反震的力量也越強。