第二百八十六章 一目入道想要出人頭地

 “這反應真是太有趣了！”一目入道已經來到了少女的面前，看著那明明已經嚇得快要【嗶——】出來，卻還是保持著雙眼無神的樣子，好像是想要透過自己看到後面牆壁一般的架勢，一目入道的舌頭都歡快得要打結了！

 他將那巨大的眼珠湊到了少女面前，似乎要將她的整張臉映入眼中，隨後，他咬著舌頭，用陰森的語氣問道:

 “看得見？”

 “……”少女沒有開口，但眼神中的驚恐與顫抖幾乎要滿溢出來。

 “真有趣！”一目入道微微偏轉，就好像在觀察獵物一般，用舌頭在少女面前晃了晃，繼續道:

 “看得見？”

 “嗚……”少女不自覺的發出一聲嗚咽，一目入道明白時機到了，立刻大聲道:

 “果然看得見！”

 說著，他便張開大嘴，朝著少女撲了上去，一副要將其吞進肚子裡的架勢，只是就在這時，一道虛影忽然在眼前閃過，一目入道只覺得眼中一陣劇痛，隨即便失去了一切感知。

 而在他死前聽到的最後一個聲音，似乎是……

 “木大！”

 注1:一目入道和獨眼小僧很像，都是有一隻眼的和尚妖怪，不過一目入道屬於精怪，甚至有傳說是一種河童。

 ps:討論認知的時候我一般不說興趣，不是因為興趣不會引起認知，而是因為興趣本身太過模糊且不穩定。

 怪談是個集眾之力強大自身的體系，換言之需要的是大而博的認知而不是小而精的認知。

 而當群體擴大到一定程度的時候，興趣就很難提供足量的【識】了，因為不可能有那麼多興趣恰好一樣的人。

 所以對於群體怪談、集體怪談，以及大型怪談而言，【識】的主要來源基本只有兩種，“與自己生活息息相關的”和“可能威脅到自己正常生活的”。

 至於好奇心……說到底也不過是擔心未知對自己造成影響而產生的將未知變為已知的衝動罷了。可以歸類在後者之中。

 當然了，興趣也不能說沒有，比如馮雪直到現在都還沒凝聚出來的“惡魔廚師”，【識】的主要來源就是興趣，傳播度其實也不小，之所以還沒成型，就是因為它本身“可有可無”，畢竟他既不是生活必須，也不會對生活產生衝擊。

 “有他沒他都一樣”這樣的狀態，對於怪談來說是最可怕的情況。所以要麼就讓自己無比重要（融入生活），要麼就讓自己維持關注度（危險、好奇、警惕）。

 至於興趣，終究只是少數人的“餘裕”罷了。