六月飛熊 作品

300 第 300 章 法蘭西老師大漢錢莊……

 常言道, 萬事開頭難。但在劉瑞這兒,萬事不僅開頭難,過程難, 收尾更是難上加難。 

 就比如說都僚死後的東甌問題與暫時沒事的閩越問題。 

 劉瑞想搞民族融合, 但也不會蠢得要死的去弄剃髮易服, 因為那跟埋雷沒啥兩樣。歷史上敢這麼搞基本都沒好下場。國內的滿清搞得宣統帝要是晚點退位,估計連還未起義的七地滿城都要被屠個乾淨, 而國外敢這麼搞的有阿拉伯的委馬亞王朝和公元前的日耳曼人。 

 委馬亞王朝對西班牙的強制穆化讓西班牙在雙王之後反穆反得比匈牙利還魔怔,幾乎到了寧可放過新教徒也絕不放過穆|斯|林的地步。而希臘對德國也是一樣的討厭, 甚至在油管的採訪上,討厭德國的希臘人比討厭土耳其的希臘人更多, 搞得德國非常尷尬。 

 硬要從歷史上扒拉一個民族融合的正面例子, 那還得是革|命老區的法國。 

 什麼叫歐洲的老師? 

 什麼叫啟蒙運動的中心。 

 曾經的法國境內也有布列塔尼人和科西嘉人等少民認同。因為了解歐洲史的都明白法國在中世紀和公元前是什麼情況, 所以會有本土的少數民族也不大奇怪。 

 面對成立聯盟並要求特權的不列塔尼亞人和科西嘉人, 法國政府是怎麼做的? 

 第一, 分散他們。 

 雖說布列塔尼亞和科西嘉島在歷史上非常有名,甚至出了“布列塔尼亞的少女”和“科西嘉的怪物”等國際名人, 但是在近代,這兩地的經濟情況都不大好。尤其是科西嘉島, 每年都會吃掉百億的歐元的補貼。所以在法國放開對布列塔尼亞人和科西嘉人的移戶限制後, 兩地的土著不出一年便少了一半。而且法國充分吸取西班牙的教訓,嚴格控制大城市裡的少民人數, 使之難以形成群體。 

 第二,強制法語。 

 正所謂生存需求永遠是第一需求。在法國打散佈列塔尼亞人和科西嘉人後,他們以“掃盲運動”為由開始普及法語教育,這讓布列塔尼亞人和科西嘉人離奇憤怒的同時又無可奈何——因為在法國政府的精耕細作下,分散的布列塔尼亞人和科西嘉人難以滿足形成族群的最低人數。 

 無法形成族群便無法構建內部循環的社區, 所以在最初的反抗後,布列塔尼亞人和科西嘉人悲催地發現他們要想正常生活就必須熟練使用法語,遵循主流的處事風格。