第2806章 不可阻擋的輪迴

所謂六識，便是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識以及意識。

人族與諸多生靈一樣，皆是身懷六識，用於認知與感受外界存在的一切。

同時也是一個生靈存在的根本。

無論是在道門還是佛門，皆有修煉六識的說法。

雖然教義不同，但對於六識的理解卻也是殊途同歸。

而此刻，五大聖獸便是處於一種被剝奪六識的狀態之下。

只存在了意識與耳識，其他皆是被剝離出去了。

唯有明白這一點，才能夠找到正確的方法去堪破六識。

堪破六識，便可穩固自身，同時也能夠在面對擁有剝奪六識能力的對手時，可以不受到影響。

這就是此關試煉的真正目的！

不需要五大聖獸在這一關提升多少實力，也不用為它們拔高多少境界。

只需要它們做到堪破六識就可以了。

堪破六識，對於修道以及修佛之人來說，其實並不算多麼難的事情。

畢竟無論是道家還是佛家，對於六識都有相當深入的參悟。

若是慧空在此，這所謂的袖裡乾坤根本難不倒他。

別說六識之中還剩下兩識，哪怕是六識盡去，慧空都能夠在無所感受的迷濛之中逐漸找回自我。

可對於五大聖獸而

言，這可就有相當的難度了。

它們畢竟不是人族，更不曾修佛或者修道，一路走來更多是憑藉著血脈之力以及自身的悟性。

六識堪破，對於它們而言算是頭一遭的事情。

其難度之大，甚至高於之前它們掌握豁然逍遙境的時候。

豁然逍遙境雖然也是頭一次接觸，但其要義便是心神與軀體的分離，讓軀體的本能佔據主動，發揮出長久以來的戰鬥本能。

五大聖獸的戰鬥本能，那可是積累太深厚了，所以不管是羊頂天還是其他四大聖獸，在明白豁然逍遙境的玄妙之後，就都能主動進入這個境界。

當然，羊頂天還是稍微有點費勁的。

而堪破六識，卻是要明悟自身的存在，以及徹底明白對外界的認知。

用最簡單的話來形容，那就是一個毫無意識的植物人，逐漸清醒並且找回自我的過程！