第一百三十章 朝會（上）

第一百三十章朝會（上）

 

四月初三、初六兩天，宮裡傳話都是“聖躬違和”。大家知道，聖天子身體好著呢，所謂的聖躬違和，就是聖天子不想上朝的託辭。

 

四月初九，今日是上朝的日子。

 

與大多數人的想象不同，古代聖天子並不是每天都要上朝的。朱明一朝，除了如朱元璋、崇禎等有限幾位特別勤政的以外，聖天子每月逢三、六、九日，上朝九天。當然，與勤奮的相比，神宗皇帝那般懶的更多。

 

早朝是一件非常辛苦的事，大臣們凌晨三點就要在宮外集合，等散了朝會回到各自的官衙，遠一點的要到中午時分了，在交通全靠兩條腿步行的時代，過於頻繁的早朝會大大影響各部門處理日常政務的效率。

 

早朝也不像影視劇中那樣在皇極殿內舉行——皇極殿原名奉天殿，永樂十八年仿南京奉天殿而建，嘉靖四十一年更名為皇極殿，到清順治二年才改名為太和殿（就是百姓們常說的金鑾殿）。皇極殿是舉行如新皇登基、聖天子大婚、冊立皇后、命將出徵等重大慶典、儀式的場所。此外每年的萬壽節、元旦、冬至三大節，聖天子也要在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣們賜宴。

 

奉天殿落成後不久便失了火，於是成祖(朱棣)那陣子便只好在殿前的廣庭聽百官上奏。九五至尊和帝國最高層的精英露天開會，本來是不得已而為之的權宜之計，後來有會來事兒大臣上奏：露天聽政，聖天子賢明勤政之心可以直達上蒼，定會得到老天爺的佑護！這下就不尷尬啦。古人非常重視“天人感應”，這套說辭又完美得無可辯駁，所以露天聽政的舉措便傳襲了下來。因此，早朝還有另一個名稱：御門聽政*。

 

寅時（凌晨三點）剛過，吏部右侍郎劉之謹在端門外驗過入宮牙牌，進了待漏（“漏”指計時的銅壺滴漏，引申意為等待早朝）的直房（端門內供待漏大臣勳貴們整理儀容、臨時休息的房間），與早到的同僚們打了聲招呼，便在昏暗搖曳的燭光裡努力辨認著想找的人。從考功司米學朋那裡，劉大人聽到了一個不同尋常的消息，故而急需驗證一番。然而，看了半天，不僅人沒找到，反而把自己弄得有些彆扭——官員們嘴上不說，彼此心裡都知道，明年的大計，吏部現在已經開始動作了：吏部考功司開始根據科道建言擬定訪單、不等入秋，便要與各地巡按御史和地方按察使密加謀劃著手準備、待明年完成考核訪單回收後，大計才算完成了第一階段。然後進入第二階段，庭辯：各路言官糾劾，得到差評的官員也可上疏自辯。不過，需經吏部認可，方許言官彈劾參奏！最後的第三階段，是吏部公佈相關的人事變遷。簡單說來，就是吏部出題、地方監考、吏部判卷、最後大家根據判卷結果一起交口稱讚或落井下石！吏部尚書孟梁臣是大學士，跟其他內閣成員在北楹（右闕門直房共三間，有大學士榮銜的內閣成員在北楹，與普通官員不在一間）候朝，這幫京官，早就都收到各地門生故舊的請託，都在千方百計找機會跟劉大人套交情呢。劉大人是近視眼，想找人自然眯著眼挨個盯半天，所以，見劉大人看過來，以為是要給自己什麼暗示，紛紛報以期待交流的眼神，有的居然還湊過來沒話找話地聊幾句……劉之謹暗自苦笑了下，應付了幾句，索性老老實實坐定閉目養神。

 

寅時過半，門外傳來一陣急促的腳步聲，伴著“完了完了，這不是倒黴催的麼……”的一陣抱怨，劉大人要找的人到了——通政使申選（字佳擇）申大人。

 

劉之謹聞聲站起身迎上前去，口裡問道：“佳擇兄，你這是怎的了？”

 

申選沒答話，反而滿臉急色地問道：“慎獨兄，你帶銀子了麼？先借一百兩再說！”

 

劉之謹聽到這個數目，再向空著兩手的申選一看，明白了：敢情申大人把朝笏忘家裡了！

 

上朝跪奏時，大臣們都要拿個笏板，無論是啟奏還是回答聖天子問話，都要遮住自己的面部，眼睛要看向笏板，絕不能直愣愣地盯著聖上看，那是妥妥的大不敬（評書裡常常聽到這樣的描述，哪個功臣被召見，聖天子曰：抬起頭來。功臣曰：臣不敢，怕衝撞了聖上。聖天子再曰：恕你無罪！功臣這才抬頭）！大臣們也往往把奏對的要點記在笏板上，起到提醒的作用。候朝時，會有御史在旁監督，君前失儀的事都會被記錄在案，朝會的最後一項，便是御史出班，上奏早朝期間官員們的失儀情形。輕的申斥，重一點的罰俸，甚至降級之類的處分也有可能——沒帶笏板屬於非常嚴重的失誤，罰俸是絕對逃不掉的（類似董事長開會你沒帶筆記本，當然，性質嚴重得多）。因此，內監也衍生出一種生意：租借笏板。哪位大臣忘帶了，可以偷偷找內監去“租”一個。明碼實價童叟無欺，一百兩一上午，必須現銀或珠寶，還不帶講價的。當然，千萬別讓御史看見，否則記你兩條——內監是聖上家奴御史管不著，但收拾你絕對是本職工作！

 

本來申大人像其他官員一樣，準備子時一過（凌晨一點）就出門，但偏偏準備停當的有些早，靠在椅子上假寐了一會兒……然後就睡過頭了！急吼吼備轎出門，連笏板都忘了拿，哪裡還會想著要揣上幾斤銀子？故而由不得申大人不著急。