肥皂有點滑 作品

237. 工業革命 擁有更多的財富?更高的權力?更深的名望?更強的實力?………

擁有更多的財富?更高的權力?更深的名望?更強的實力?

哪一點不是艱辛之極,但沈宴說得伸手即來的的感覺。

眾人的目光不由得齊刷刷地看向沈宴。

為了取信眾人,沈宴繼續道:“這就要從人類的發展歷史說起了。”

“先前我給你們講了,華夏的發展歷史,從落後到無比的繁榮,是有階段性的。”

“華夏建立之初,人類還處於飲血茹毛的石器時代,物資匱乏,簡單的粗糙的生活,沒有文字……”

眾人:“……”

原來那個璀璨的華夏也有比他們還不如的時候。但那樣高度繁榮的文明,最後又是如何發展而來的呢?

以前從未聽過這樣新奇的觀點,自然很容易就被沈宴講解的人類發展的階段性所吸引。

沈宴:“經過最初的石器時代,人類開始進入奴隸時代,奴隸佔據人口的絕大多數……”

沈宴的描述讓眾人有一種熟悉感,他們現在的時代不就是平民居多,在他們眼中,平民和奴隸是無異的,只是換了一個稱謂。

注意力集中了起來,難道在他們現在這樣的時代還十分落後不成?眉頭也皺了起來,他們倒是沒怎麼覺得,所有人所有城池不都是這樣。

沈宴:“奴隸社會之後,華夏文明進入了封建社會階段,君主建立國邦,分封天下,領土分給宗室或者功臣,以食邑的制度服務君王……”

“我們現在所處的階段,大概就相當於華夏奴隸社會和封建社會之初的階段,這兩個階段怎麼說呢,奴隸社會時期最為貧窮,封建社會時期也好不到哪裡去。”

眾人面面相覷,沈宴總結的內容他們也不陌生,英雄城現在所處的階段就和沈宴所說的封建社會階段十分的吻合,由永恆王朝分裂而來的四大王朝的君主,都是自英雄城出來的,四大王朝覆滅分裂成獨立的各城池後,有部分城池的掌管者其實也是從英雄城出來的,比如最初的傭兵之城和肯亞……

只是到了後來,各城池越來越落後了,無論在實力上還是經濟上都在開倒車。

不少學者也找過其中的原因,但始終沒能達成統一的說法。

今日,沈宴或許給出了答案。

沈宴語重心長的說道:“封建社會之後,華夏進入了半殖民半封建社會,若我們不做出改變,我們所有的城池不出意外,也會進入這樣的狀態。”

沈宴開始講了講什麼是殖民地,然後道:“以教廷的瘋狂,他們肯定會吞併大地上所有的城池,到時候所有人所有城池都會處於宗教的壓迫和統治之下……”

殖民,是指外來入侵者的佔有和踐踏,按理教廷的人也算不得外人,但或許是因為思想不同的原因,沈宴實在無法將教廷當作“自己人”,就如同華夏的概念,無論皮膚或者樣貌,擁有同樣民族情感的人才能稱為華夏人。

將人類當成羔羊,當成獻祭的牲畜的教廷,他們怎麼配稱得上自己人!

“各位,華夏的繁榮昌盛的起點就是封建社會,漫長的封建社會積累了大量的藝術,詩歌,文化,生活,讓整個社會得到了昇華。”

“而我們,擺在我們面前的,是直接越過封建社會,直接進入華夏繁榮昌盛的時代,彎道超車的時機……”