220.第一次祭拜華夏神祇 扎莫克得大峽谷。死靈大軍的“解放”意志強大了極點。………

如果聖器和古代的歷史人物有關，還有可能因為傭兵的經歷，性格等原因產生共鳴的地方。

而與華夏神話有關的這些器具，它們並不是人，它們具有的性質，很難被這個沒有華夏神話流傳的世界的人理解。

沈宴花了大價錢，將這古老的編鐘購買回來。

當然，買回來的可不僅僅是這件聲音洪亮的，古廟用的早課編鐘。

在最前面，還有泥胎石塑，還有幾幅泛黃的古畫。

300多座城池組成的聯盟的優勢就體現出來了，若是沈宴去尋找，哪怕他見多識廣，對文物有任何人無法比擬的辨識能力，估計也得如同大海撈針一樣。

但有300多座城的城主，發動他們的子民打探，情況又不一樣了。

聯盟的戰士去了前線打仗，剩下的人也力所能及的幫助沈宴尋找這些東西，因為沈宴給與蓋亞的信息是，這可能是戰勝死靈的關鍵。

這種時候，有什麼比對付死靈大軍更重要？

死靈的性質太獨特，從它們暴露出來開始，各城的人就已經在想對付它們的辦法，他們去過死靈法師之城，去過更多其他地方，但都一無所得，一聽到華夏學院或許有辦法，各城的城主自然不可能不上心，畢竟事關生死存亡。

還好的是，人多力量大，他們尋找來了很多符合條件的“聖器”，沈宴從中加以鑑定，最終留下了這麼幾件。

學生們看著祭臺上的東西，眼睛觀察得都要瞪出來了，墊著腳腳好奇的看。

看看那些泥胎石塑，和他們平時看到的石像十分不一樣。

看看那幾個，或藍臉，紅臉，青臉，一幅凶神惡煞，髭鬚髯鬍的高大石像，一看就不是人，看著都嚇人，兇得很。

他們手上拿的是寶劍，琵琶，寶傘，還有拿一隻奇怪的蛇？

還有那些舊得脫色的古畫，上面的人也奇怪得很，不過長得倒是寶相莊嚴，腦袋後面跟掛了個小太陽一樣，玉帶華服，手上或持印，或拿玉如意，還有些奇奇怪怪的武器。

因為時間有限，沈宴也只找到了這道教四天王的泥胎石塑以及道教的四天師的畫像。

不過也合時宜，都是華夏最擅長斬妖除魔，驅邪趕煞的神邸。

沈宴對學生們介紹了起來。

“我們華夏，是一個有自己信仰的民族，我們有自己的神祇……”

沈宴對著那四泥胎神像一拜。

“此乃我華夏專四司斬妖除魔的四大護國天王。”

“分別是東方持國天王，手上持的是，七絕滅魔碧玉琵琶！”

“南方增長天王，手上持的是，劈天斬地青雲寶劍！”

“北方多聞天王，手上持有是，，伏魔降妖混元珠傘！”

“西方廣目天王，手上持的是吞惡食鬼的天地異獸，赤龍！”

下面的學生，嘴吧張得誇張得都快掉地上了。

他們……他們華夏的神祇？

那可是神啊，他們最多也就聽說過像維克多這樣的半神，那已經是厲害得超越了人類的存在的極限，至於真神，那就只能是傳說中的傳說了。

而如今……

沈宴繼續道：“再看這四幅畫。”

“上面畫的是我華夏四位同樣除魔天地間鎮壓八方妖魔的神祇，四大天師。”

“他們分別是張道陵天師，手持三五雌雄斬邪劍，陽平治都功印、正一盟威符籙。”

“葛玄天師，手持靈寶仙葫、太極拂塵、衝應神符。”

“許旌陽天師，法器為蛸靈劍。”

“邱弘濟天師……”

與此同時，在扎莫克得大峽谷，趙闊在到達這裡的第一天，除了統領前來助陣的野蠻人外，也奇怪的修建了一座“奇怪”的建築，像一個盒子，張了一張大口。所有人都沒怎麼看懂，但今天，這座奇怪的建築迎來了一些石像和古畫，竟然和沈宴現在正在祭拜的神祇差不多。