開局獲得金剛不壞天賦 作品
第五十六章要求
“見過陛下。”
觀世音菩薩和大勢至菩薩從雲頭落下，來到御花園之中。
唐太宗端坐在涼亭之中，身邊是袁天罡、魏徵、哪吒等大臣，除了他們之外，孫珏此時化身一隻鳥落在枝頭，看著這裡的情況。
孫珏此時不好以真身出現，以免讓佛門知道是他們在從中作梗，才使得他們的謀劃失敗，到時候雙方難免會生出一些衝突，之後想要從西遊之中獲得好處的難度也會增加。
“兩位免禮，賜座。”
唐太宗看著寶相莊嚴的兩位菩薩，若不是知道他們在打自己，甚至大唐的主意，光看這副賣相，還真的容易讓人心生好感。
“多謝陛下。”
觀世音菩薩和大勢至菩薩從善如流，也沒有說什麼不用之類的。
今天他們來這裡的目的不是像平常一樣裝逼，而是來談合作的，自然不能表現出高人一等的姿態。
等到兩位菩薩坐下，唐太宗目光微動:“不知道兩位菩薩此來所為何事？”
對於兩人的目的，唐太宗已經從哪吒口中知道了個大概。
此時問這話，自然是想要繼續裝傻，放鬆觀世音菩薩和大勢至菩薩心中的警惕性。
而且，他之所以將這場見面安排在這御花園，也是為了防止這兩人明目張膽的展示出“神蹟”，到時候一些人難免會被兩人所迷惑，這可不是唐太宗想要的結果。
安排在這御花園見面，這裡人跡罕至，他又只是將極為重要的大臣叫來，自然也不會出現其他的意外。
“貧僧乃是為了弘揚佛法，普度眾生而來。”
觀世音一手持著羊脂玉淨瓶，一手單掌豎起，一副慈悲為懷的模樣。
唐太宗微微一笑，對於這說辭是一點都沒有相信。
據他從哪吒口中得知，這所謂的弘揚佛法，不過是為了擴大佛門的影響力，以此來達成了某些目的而已，所謂的普度眾生不過是一個笑話而已。
唐太宗說道:“我大唐境內信奉佛教的不少，但因此變得幸福美滿的基本上沒有，請問你們是如何普度眾生的？”
“陛下，我佛慈悲，讓信眾修的是來世的善果，而非信奉佛祖，就能夠得到幸福美滿的生活，所謂因果報應，今世受的苦難，也是上一世的果報……”
觀世音的解釋還沒有說完，便已經被袁天罡打斷:“這些東西你用來忽悠一般人也就算了，還是直接說一些有用的吧。”
一般人可能不知道，但是作為修行之人，袁天罡很清楚，這一世的因果報應，在地府之中就會被作為依據，是放你去轉世投胎，還是被打入地獄之中接受刑罰。
等到轉世之後，前塵盡消，所謂的為來生積攢福緣，也不過就到此為止而已。
轉世投胎之後，上一世的事情已經是上一世了，與現在沒有多大的關係了。
除非是修行之人，能夠找回之前的記憶，並且接受這些記憶，如哪吒一般。
觀世音菩薩自然是認識袁天罡的，不然之前也不會找上袁守誠。
此時聽到袁天罡的話，也不惱，只是順著他的話說道:“我佛門經文，能夠導人向善，使得民眾更加的馴服，不會將自己的不幸歸結於朝廷，而是因為他自己，並且還會為了來世越發溫馴。”
“荒謬！天行健，君子以自強不息，怎麼能夠為了愚民而特意傳播所謂的佛法？”
哪吒厲聲呵斥，“況且我大唐四海昇平，百姓安居樂業，又何須所謂的佛法？”
對於統治者來說，溫馴的百姓確實更為利於統治，但是有利就有弊。
大唐四面的異族蠢蠢欲動，如今大唐勢力強盛，自然能夠鎮得住這些異族，但若是大唐勢力衰落呢？
憑藉那些沒有血性的百姓能夠保家衛國？到時候說不定就直接當個順民，投降異族了。
其他大臣也是紛紛出言應和。
能夠被唐太宗看重的大臣，自然都是有能耐之人，也是有識之士，自然不會目光短淺。
見這一套也行不通，觀世音菩薩表面上依然慈祥和藹，心中卻是有些沒底。
觀世音菩薩和大勢至菩薩從雲頭落下，來到御花園之中。
唐太宗端坐在涼亭之中，身邊是袁天罡、魏徵、哪吒等大臣，除了他們之外，孫珏此時化身一隻鳥落在枝頭，看著這裡的情況。
孫珏此時不好以真身出現，以免讓佛門知道是他們在從中作梗，才使得他們的謀劃失敗，到時候雙方難免會生出一些衝突，之後想要從西遊之中獲得好處的難度也會增加。
“兩位免禮，賜座。”
唐太宗看著寶相莊嚴的兩位菩薩，若不是知道他們在打自己，甚至大唐的主意，光看這副賣相，還真的容易讓人心生好感。
“多謝陛下。”
觀世音菩薩和大勢至菩薩從善如流，也沒有說什麼不用之類的。
今天他們來這裡的目的不是像平常一樣裝逼，而是來談合作的，自然不能表現出高人一等的姿態。
等到兩位菩薩坐下，唐太宗目光微動:“不知道兩位菩薩此來所為何事？”
對於兩人的目的，唐太宗已經從哪吒口中知道了個大概。
此時問這話，自然是想要繼續裝傻，放鬆觀世音菩薩和大勢至菩薩心中的警惕性。
而且，他之所以將這場見面安排在這御花園，也是為了防止這兩人明目張膽的展示出“神蹟”，到時候一些人難免會被兩人所迷惑，這可不是唐太宗想要的結果。
安排在這御花園見面，這裡人跡罕至，他又只是將極為重要的大臣叫來，自然也不會出現其他的意外。
“貧僧乃是為了弘揚佛法，普度眾生而來。”
觀世音一手持著羊脂玉淨瓶，一手單掌豎起，一副慈悲為懷的模樣。
唐太宗微微一笑，對於這說辭是一點都沒有相信。
據他從哪吒口中得知，這所謂的弘揚佛法，不過是為了擴大佛門的影響力，以此來達成了某些目的而已，所謂的普度眾生不過是一個笑話而已。
唐太宗說道:“我大唐境內信奉佛教的不少，但因此變得幸福美滿的基本上沒有，請問你們是如何普度眾生的？”
“陛下，我佛慈悲，讓信眾修的是來世的善果，而非信奉佛祖，就能夠得到幸福美滿的生活，所謂因果報應，今世受的苦難，也是上一世的果報……”
觀世音的解釋還沒有說完，便已經被袁天罡打斷:“這些東西你用來忽悠一般人也就算了，還是直接說一些有用的吧。”
一般人可能不知道，但是作為修行之人，袁天罡很清楚，這一世的因果報應，在地府之中就會被作為依據，是放你去轉世投胎，還是被打入地獄之中接受刑罰。
等到轉世之後，前塵盡消，所謂的為來生積攢福緣，也不過就到此為止而已。
轉世投胎之後，上一世的事情已經是上一世了，與現在沒有多大的關係了。
除非是修行之人，能夠找回之前的記憶，並且接受這些記憶，如哪吒一般。
觀世音菩薩自然是認識袁天罡的，不然之前也不會找上袁守誠。
此時聽到袁天罡的話，也不惱，只是順著他的話說道:“我佛門經文，能夠導人向善，使得民眾更加的馴服，不會將自己的不幸歸結於朝廷，而是因為他自己，並且還會為了來世越發溫馴。”
“荒謬！天行健，君子以自強不息，怎麼能夠為了愚民而特意傳播所謂的佛法？”
哪吒厲聲呵斥，“況且我大唐四海昇平，百姓安居樂業，又何須所謂的佛法？”
對於統治者來說，溫馴的百姓確實更為利於統治，但是有利就有弊。
大唐四面的異族蠢蠢欲動，如今大唐勢力強盛，自然能夠鎮得住這些異族，但若是大唐勢力衰落呢？
憑藉那些沒有血性的百姓能夠保家衛國？到時候說不定就直接當個順民，投降異族了。
其他大臣也是紛紛出言應和。
能夠被唐太宗看重的大臣，自然都是有能耐之人，也是有識之士，自然不會目光短淺。
見這一套也行不通，觀世音菩薩表面上依然慈祥和藹，心中卻是有些沒底。