拾寒階 作品
第1276章 婚紗照
本來王林是想借助滬天集團的資金和財勢，來幫自己造勢。
結果陰差陽錯，妻子將這塊地也給拿了下來。
這下好了，地塊都在王林手裡，他可以盡情施為。
李文秀見王林沒有生氣，問道:“這塊地，我們拿下來，能用得上嗎？”
王林道:“地皮總是有用的。哪怕我們不開發利用，過兩年轉一下手，也能賺不少錢。”
李文秀聽他說得這麼篤定，這才長吁了一口氣。
王林問了問家裡的情況，又和兒子通了一會兒話。
王文的基因真不知道隨誰，反正就是不愛學習。
出去玩什麼他都精神百倍，學騎馬什麼的也格外快，小小年紀已經騎得有模有樣，連教練都說他是個學馬術的天才。
可是一旦要他寫作業，他立馬就跟霜打的茄子一樣沒精打采。
這不，他又跟父親告狀了，說媽媽逼著他寫了許多的字，一點也不好玩。
王林不敢拆妻子的臺，孩子的教育必須父母雙方共同付出，便教育兒子，說你必須寫作業，必須學會寫字，學會算術，這是每個人都要做的事。
兒子見父親也管教得這麼嚴厲，便啪的一聲掛斷了電話。
王林哭笑不得。
不過孩子還小，未來的路還很長，王林相信，自己和李文秀的孩子，應該不會太差勁。
姑蘇的雪，又下了半天。
這三天裡，雪一直在斷斷續續的下。
做為一個南方人，王林也是深深的喜愛雪景。
他一見到雪，就由衷的喜悅；一見到雪，所有不愉快的心情都消逝了；一見到雪，就什麼都忘記了，只想撲進雪的懷抱，和雪融為一體。
王林帶著沈雪和霏霏，四處賞雪，看雪壓冬雲白絮飛，看山舞銀蛇，原馳蠟像。
沈雪看著潔白的雪景，忽然說道:“王林，你看這樹，這山，像不像穿上了潔白的婚紗？”
王林牽著她的手，溫聲說道:“你也想穿上潔白的婚紗嗎？”
沈雪俏臉像是酡醉的紅:“我、我其實還好啦！只要能跟你在一起，穿不穿婚紗都無所謂的。”
王林突發奇想:“我們現在就去姑蘇城，找一家婚紗店，拍一套婚紗照！”
沈雪芳心一陣亂跳:“真的可以嗎？不會被熟人看到吧？還是不用了吧？王林，我害怕給你帶去不必要的麻煩。”
王林道:“我們在姑蘇，能碰到什麼熟人？沒事的！我一定要圓你的這個夢想。”
沈雪當然也想啊！
哪個女人不想穿上婚紗，拍一套美美的婚紗照？
人生苦短，婚紗照只拍一次呢！
在1919年“五四”運動前，國人結婚崇尚紅色，新人是絕對不允許傳白色衣服的。
隨著20世紀20年代初西方文化的傳入，婚紗首次在我國亮相，從海外留學歸來的先生小姐，新郎打領結，穿西裝禮服，新娘披婚紗，戴白色手套，手握紅玫瑰，代替花轎的是滿鮮花的小汽車，新人在新朋友的擁下，步入莊嚴的禮堂，代替新娘的是西式的司儀，新人交換式指，互致親吻，在大家的注目下新郎將新娘抱進車內，去渡他們的新婚蜜月。
30年代西式服裝大行其道，在申城等大城市開始流行穿白色婚紗禮服，一般新娘穿白色婚紗禮服，手捧鮮花，頭戴白色長沙，長達五六米，新郎穿黑色大禮服，白硬領襯衫，戴黑領結，手捧黑呢高帽和白色手套，另外還有男女二位儐相，也穿大禮服和白沙，陪著一對新人，舉行婚禮後就在教堂內與雙方家長，證婚人等牌色合影照，這就是起初的婚紗照，這種類型的結婚照一直延續到50年代。
40年代前後白色婚紗禮服已經成為一種風氣，婚紗照逐步轉移到照相館，程序上也由舉行婚禮後拍照改為婚禮前拍照，人數由集體合影演變為二大二小的私人合影，進而發展到只有新郎、新娘二人合影，從此開始了名副其實的婚紗照。
到90年代，人們結婚都會拍組婚紗照，然後掛在床頭。這期間觀念的變化是飛躍性的，尤其是結婚時必須拍一套婚紗照，一直流行到後世。
沈雪的思想本就很現代，她想拍一套婚紗照，也就情有可原了。
反倒是李文秀，對拍不拍婚紗照，執念並不大。
王林是個行動力、執行力很強的人。
結果陰差陽錯，妻子將這塊地也給拿了下來。
這下好了，地塊都在王林手裡，他可以盡情施為。
李文秀見王林沒有生氣，問道:“這塊地，我們拿下來，能用得上嗎？”
王林道:“地皮總是有用的。哪怕我們不開發利用，過兩年轉一下手，也能賺不少錢。”
李文秀聽他說得這麼篤定，這才長吁了一口氣。
王林問了問家裡的情況，又和兒子通了一會兒話。
王文的基因真不知道隨誰，反正就是不愛學習。
出去玩什麼他都精神百倍，學騎馬什麼的也格外快，小小年紀已經騎得有模有樣，連教練都說他是個學馬術的天才。
可是一旦要他寫作業，他立馬就跟霜打的茄子一樣沒精打采。
這不，他又跟父親告狀了，說媽媽逼著他寫了許多的字，一點也不好玩。
王林不敢拆妻子的臺，孩子的教育必須父母雙方共同付出，便教育兒子，說你必須寫作業，必須學會寫字，學會算術，這是每個人都要做的事。
兒子見父親也管教得這麼嚴厲，便啪的一聲掛斷了電話。
王林哭笑不得。
不過孩子還小，未來的路還很長，王林相信，自己和李文秀的孩子，應該不會太差勁。
姑蘇的雪，又下了半天。
這三天裡，雪一直在斷斷續續的下。
做為一個南方人，王林也是深深的喜愛雪景。
他一見到雪，就由衷的喜悅；一見到雪，所有不愉快的心情都消逝了；一見到雪，就什麼都忘記了，只想撲進雪的懷抱，和雪融為一體。
王林帶著沈雪和霏霏，四處賞雪，看雪壓冬雲白絮飛，看山舞銀蛇，原馳蠟像。
沈雪看著潔白的雪景，忽然說道:“王林，你看這樹，這山，像不像穿上了潔白的婚紗？”
王林牽著她的手，溫聲說道:“你也想穿上潔白的婚紗嗎？”
沈雪俏臉像是酡醉的紅:“我、我其實還好啦！只要能跟你在一起，穿不穿婚紗都無所謂的。”
王林突發奇想:“我們現在就去姑蘇城，找一家婚紗店，拍一套婚紗照！”
沈雪芳心一陣亂跳:“真的可以嗎？不會被熟人看到吧？還是不用了吧？王林，我害怕給你帶去不必要的麻煩。”
王林道:“我們在姑蘇，能碰到什麼熟人？沒事的！我一定要圓你的這個夢想。”
沈雪當然也想啊！
哪個女人不想穿上婚紗，拍一套美美的婚紗照？
人生苦短，婚紗照只拍一次呢！
在1919年“五四”運動前，國人結婚崇尚紅色，新人是絕對不允許傳白色衣服的。
隨著20世紀20年代初西方文化的傳入，婚紗首次在我國亮相，從海外留學歸來的先生小姐，新郎打領結，穿西裝禮服，新娘披婚紗，戴白色手套，手握紅玫瑰，代替花轎的是滿鮮花的小汽車，新人在新朋友的擁下，步入莊嚴的禮堂，代替新娘的是西式的司儀，新人交換式指，互致親吻，在大家的注目下新郎將新娘抱進車內，去渡他們的新婚蜜月。
30年代西式服裝大行其道，在申城等大城市開始流行穿白色婚紗禮服，一般新娘穿白色婚紗禮服，手捧鮮花，頭戴白色長沙，長達五六米，新郎穿黑色大禮服，白硬領襯衫，戴黑領結，手捧黑呢高帽和白色手套，另外還有男女二位儐相，也穿大禮服和白沙，陪著一對新人，舉行婚禮後就在教堂內與雙方家長，證婚人等牌色合影照，這就是起初的婚紗照，這種類型的結婚照一直延續到50年代。
40年代前後白色婚紗禮服已經成為一種風氣，婚紗照逐步轉移到照相館，程序上也由舉行婚禮後拍照改為婚禮前拍照，人數由集體合影演變為二大二小的私人合影，進而發展到只有新郎、新娘二人合影，從此開始了名副其實的婚紗照。
到90年代，人們結婚都會拍組婚紗照，然後掛在床頭。這期間觀念的變化是飛躍性的，尤其是結婚時必須拍一套婚紗照，一直流行到後世。
沈雪的思想本就很現代，她想拍一套婚紗照，也就情有可原了。
反倒是李文秀，對拍不拍婚紗照，執念並不大。
王林是個行動力、執行力很強的人。