黎照臨 作品

第830章 三姓家奴


  王小六兒在一邊兒端詳著那畫卷,揹著手,微微皺眉,看畫面上的樣子,可以直截了當地說,這畫卷上,是一個上半身是人,下半身是蛇的美豔女子。

  除卻美豔妖冶之外,幾乎沒有什麼好特別強調的。

  而事實上,絕大多數古代的畫卷在描繪人物的時候都並不按照原本的樣子來寫實,而多半,只是保存一些特徵加以辨別。

  就比如說,明明觀音菩薩是個男菩薩,但是在國內宋明以來的畫像裡都是女人的形象。

  又比如說,明明明太祖朱元璋長個了圓臉大耳,到了朱棣時期,就變成了全是黑痣的鞋拔子臉,後人多半以為這是到了清朝時候故意醜化明太祖,可實際上,這活兒是朱元璋的好大兒朱棣乾的。

  你覺得那鞋拔子臉長得很醜,但古代相術上,那張臉,是標準的“龍相”,一臉黑痣看起來確實醜陋無比,但實際上,仔細看會發現,那些黑痣左右對稱,長的地方都非常講究,你看著醜,但在相術上說,那叫貴不可言。

  有人說,歷史就像個小姑娘,任人打扮,實際上,不只是歷史,藝術也是一樣,所以,從面前這個圖捲上看,此女要不是出在這個圖讖之上的話,多半一眼就會被認為是女媧。

  甚至王小六兒也認為,這個女人,多半就是女媧。

  王小六兒縮著肩膀看著那畫卷,小聲問商教授,“商教授,你說,這女媧,也是人面蛇身,鐘山之神燭九陰,也是人面蛇身,他們之間,會不會存在某種聯繫?”

  商教授聞言,沉默半晌,然後扭頭看向王小六兒,“你說的,倒不是不可能,因為,現在看來,古代文獻當中有明確記載的上古神祇之中,人首蛇身的樣貌,大概,只有鐘山之神,和伏羲女媧這對兄妹。”

  王小六兒點點頭,“可女媧,是陽間的神,不是陰間的神。”

  “有沒有這種可能。”

  孫先生微微皺眉,然後扭頭看向了商教授,“這些圖讖之上的神,並非,像是我們之前猜想的,全是陰間的神,而是說,這圖讖之上,描繪的就單純是上古諸神,不分陰陽兩界。”

  “這倒也有可能。”

  孫先生點了點頭,“正巧,我們之前看到的那些,都是陰間的神,所以被誤導了,現在看到的,可能不是陰間的神,所以,看起來實際情況跟我們想象中的完全不同。”

  “我覺得,要研究明白我們猜的對不對,有一個簡單的辦法。”

  王小六兒看向了二人,抱著肩膀,踱著步子,“把完整的畫卷找到,看看上面,到底都描述了什麼,不就知道了?”

  “哪有那麼容易。”