姑蘇獻芹人 作品

第1721章 溫蒂·強森買瓜、喜聞樂見

    薩維爾鎮中心廣場上,妮雅帶著夏多的投影已經開始為領民分發聖水。

    而在時之塔這邊的法典廣場上,儀式結束後夏多也沒有帶著妮雅的投影離開,而是退到雕塑西側吉布等領地官員所在的片區。

    “先不用太在意那邊,等看完這出新戲再說,我已經讓他們將表演次序提到前面來了。”

    夏多傳訊妮雅,將她的主要注意力從北邊的本體那兒拉了過來。

    與此同時,法典雕塑腳下的空地上,一個身著蘭加斯民族裝扮的小販,拎著一大袋甜瓜小跑著來到這裡。

    然後這小販熟練地將袋子一扯,化作一個墊布,一個個水靈靈的甜瓜就躺在上面,“賣瓜嘍!剛摘的甜瓜,可甜可新鮮吶!”

    “這新戲是講什麼的?”妮雅好奇地問道。

    但下一刻,她就不吭聲了,臉上寫滿了驚訝,夏多對此倒是一點也不意外,因為他也感知到了一段與當前新戲有關的法典信息——

    “大夏公民從事商業活動需遵守相關法律法規,在正常的商業活動區域進行,並依法納稅。

    “個體經營的攤位、店鋪,需在政務廳註冊,未經註冊的攤位、店鋪,一經查實,將由治安所依據市場管理條例進行懲處。”

    其實,夏多能夠感知到的信息遠不止這些,如果他願意對光輝之主完全放開意識,那他還能感知到與場上新戲場景有關的、涉及法律法規的一切信息。

    包括但不限於如何註冊商業活動、如何納稅、如何向治安所備案,等等。

    這就是法典雕塑的神蹟通識效果,只要當事人身處雕塑附近,並且對光輝之主沒有抗拒之心,那就可以隨意模擬法律事件,並獲得解答。

    依據毫無疑問就是法典本身了。

    新式戲劇只是其中一種利用方式而已,因為現在的領民(相比於地球上見多識廣的現代公民)大都十分單純,大都不會主動尋找法律漏洞。

    甚至都不一定能產生這樣的想法。

    但在平民往上,如文教部的那些吟遊詩人,因為掌握了一定的力量,卻又在真正的特權階級——法師之下,才會去考慮去鑽法律的空子。

    也正因為這些人去過的地方多了、見到的事多了,才有這種閱歷去根據夏多的需要來創造所謂的法制教育戲劇。