第66章白衣兵仙

　　兵聖葉白夔評價陳芝豹：“此人排兵佈陣，滴水不漏，出神入化。”西楚老太師孫希濟說他：“僅以兵法而言，無人出其左右。”

　　於兵法而言，陳芝豹在雪中幾乎可以說是一個巔峰了！

　　天下才共一石，曹長卿獨得八斗，由儒道轉霸道，兵臨太安城一人獨應，他曾說殺陳芝豹可殺，但自己一身修為也全廢。由此，可見陳芝豹在武力這方面的成就。

　　而陳芝豹所攜帶的這些人，當以人屠徐驍與儒聖張扶搖這兩個人的質量最為高了。

　　前者於四大名將中才華最低，打過的敗仗數不過來，但他屢敗屢戰，十歲從軍，於錦州殺匈奴，帶八百老卒出遼東爭雄天下。橫掃春秋，以一人之力獨滅六國，其中包括最強大的西楚，光是皇帝就宰了四個，破城過百，殺戮幾十萬生靈，毀去春秋大半的豪閥世家和讀書人，得陽間人屠的綽號。跟著去西南鎮壓蠻夷十六族，隨後又馬踏江湖，打得天下英雄毫無還手之力，不敢再以武犯禁。

　　而張扶搖，則很可能就是雪中的一位武力天花板的人物了，堪與呂祖比肩。

　　雪中的江湖，不僅僅講得刀光劍影，還有諸子百家和他們學說的影子。其中佛家、道家、儒家三教鼎盛，聖人輩出，攪動江湖。三教當中，就以儒家最為特殊，他似宗教而非宗教，天下讀書人皆為儒生，都算是儒家中人。但是相比起佛家和道家的陸地神仙代代有人圓滿、飛昇。

　　百年以來儒家聖人最難出世，即便出世也是轉瞬即逝，從張扶搖到曹長卿，皆不得善終。困守一山的軒轅敬城、寫春秋以敬天地的黃龍士、由儒道轉霸道的曹長卿，竊龍樹僧人氣運成就儒聖的陳芝豹，拋妻棄子卻一事無成的謝觀應，還有初代儒聖張扶搖。

　　雪中悍刀行的儒生與我們常識當中所說的手無縛雞之力的儒生還是不同的，更貼近是春秋時期的儒家。

　　就像張扶搖，還是作為儒家的初代聖人，學識自然不必多說。八百年前，呂祖都曾經跟他請教過學問，天下讀書人，人人讀子曰。