第一百二十七章：看熱鬧不嫌事大的儒家

　　學宮之中的氛圍很是凝重，墨家子弟在這裡的勢力同樣龐大，已經不遜色於儒生。

　　 

　　 

　　 

　　 陽勝和楊朱兩人坐而論道，還未說話，先有儒生高聲道：“洛國學宮，乃是諸子傳播至理之地，‘兼愛’與‘貴己’，就像是水和火一樣的衝突，沒有調和的餘地，還請兩位賢人先為我等解惑吧。”

　　 

　　 

　　 

　　 剛剛說完，儒生們就紛紛高聲道：“還請兩位賢人為天下人解惑。”

　　 

　　 

　　 

　　 所有人的臉上都是一副激動的表情，明晃晃的就是在挑事。

　　 

　　 

　　 

　　 從墨翟來到學宮之中之後，儒家就被按著亂打，尤其是墨翟出關之後，搞出了專門的非儒，指著儒家的鼻子罵，把儒家的主要人物打的暈頭轉向。

　　 

　　 

　　 

　　 在洛國學宮之中胡攪蠻纏是沒用的，那是真正的要用理論，用言辭來讓對方啞口無言才行。

　　 

　　 

　　 

　　 但這還不是最致命的，真正讓儒家對墨家不滿的是，墨家在洛國之中受到推崇的程度已經不下於儒家。

　　 

　　 

　　 

　　 不過兩三年的時間就超越了儒家上百年的積累，這已經徹底觸怒了儒家的領頭人。

　　 

　　 

　　 

　　 洛國是儒家的自留地，這裡是王道樂土，是儒家的地上天國，這裡被攻破，對儒家不亞於國家的首都被攻佔。

　　 

　　 

　　 

　　 儒生能夠容許自己在諸夏列國之中輸給墨家，但唯有洛國不行！

　　 

　　 

　　 

　　 如果不是打不過那群五大三粗的墨者，儒生甚至都準備直接上演全武行了。

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 這些年裡唯一能夠讓墨家微微吃癟的還是昔年的那一句“洛氏不王”。

　　 

　　 

　　 

　　 道家和墨家有根本衝突，所以儒家一直都在道家和墨家之間挑事。

　　 

　　 

　　 

　　 現在楊朱的出世讓儒家子弟感覺就要成功了，道家果然有人搞出了一套完全迥異墨家的理論。

　　 

　　 

　　 

　　 雖然這套理論和儒家也是背道而馳，但是這不重要，先把墨家幹趴下，這是儒家現在最想要做的。

　　 

　　 

　　 

　　 洛懷臣身著墨者服飾，跪坐於陽勝身側，說道：“我不會出言，這一場辯論盡交予陽勝子。

　　 

　　 

　　 

　　 能開宗立派之人，都不簡單，陽勝子要小心了。”

　　 

　　 

　　 

　　 身為墨者，本該挺身而出，但是洛懷臣自己對於兼愛和非攻都抱有懷疑，自然不可能參與這種根本的辯論。

　　 

　　 

　　 

　　 這是楊朱第一次出現在學宮之中，自然是要先講述一番自己的理論。

　　 

　　 

　　 

　　 說到這裡，就必須要說為什麼會有那麼多人來到洛國學宮之中講學。

　　 

　　 

　　 

　　 因為洛國學宮之中，除了各個學派之人，還有相當多的白身，相當於洛國挑選了一批天賦較好、身世清白的人坐於學宮之中，若是能夠征服這些人，瞬間就能揚名，甚至還能從中挑選出自己的衣缽之人。

　　 

　　 

　　 

　　 楊朱的理論是非常有煽動力的，尤其是重生，不過貴己這一點反而沒有引來想象之中的風波，因為這是在洛國的中心昭城，在這裡兼愛才是真正最得人心的。

　　 

　　 

　　 

　　 陽勝聽著楊朱的講述，開始在心中思索墨家的辯術，從楊朱的理論尋找缺點。

　　 

　　 

　　 

　　 等到楊朱停下之時，陽勝直接問道：“楊子，你說貴己、重生，號召所有人都要珍惜自己的生命，保護自己的利益。

　　 

　　 

　　 

　　 不拔一毛而利天下！