第114章祖師殿

早在小終南時，燕雲就將在連雲寨激戰時繳獲的儲物袋進行了清理。

 
赤峰和虛空子身價不菲，其餘靈臺境修士的儲物袋則沒法看，除了幾樣法器和一些靈石，再無長物。

 
倒是那些夢靈宗的弟子，個個腰纏數百靈石不等，令人刮目相看的同時，又不免心中慼慼，這究竟是斬殺了多少修仙者才得來的不義之財？

 
燕雲將所獲靈石均分成了五份，每人得一份，其餘材料和法器等也照此分割。

 
玉真子交給燕雲的儲物袋包括斬靈劍，他轉交給了利貞，她是師尊指定的小終南守山人，他不能指染，其中有些什麼，他壓根沒去看。

 
有幾樣特殊物件，燕雲也做了安排。

 
一個是“九鬼娑婆陣”的法盤，他給了吉兆，巨靈劍給了元泰，青蟬則拿到了一個煉製丹藥的珍奇丹爐。

 
此外，這些靈臺境修士所修功法、秘術等，每人抄錄了一份，雖無甚大用，但可作為借鑑；而他們所修習的煉器、陣法等雜學書籍，則是難得的寶貝了，自是人人有份，以備閒暇時參詳。

 
至於得自夢靈宗靈臺境修士和弟子的材料和功法等等，屬於陰系，燕雲就沒有和幾位師兄均分的必要了，被他全部收入囊中。

 
儲物袋一多，總會有意外收穫。

 
燕雲從一名可能是夢靈宗靈臺境修士的儲物袋中找到一本名為《幽冥經》的手抄本，不知什麼原因，此經不是收錄在玉符之中，而且抄寫的內容殘缺不全，好像此經是偷偷抄錄的，因為時間緊急，前半部分將煉製幽冥魂旗的材料和方式等抄了下來，後半部分是關於凝練鬼王的多種方式，第一種方式都沒抄完，就突然中斷了。

 
《幽冥經》中關於幽冥魂旗的煉製方式要比《亡魂引》所載全面，講得也更詳細，毫無疑問將讓燕雲少走很多彎路。

 
《幽冥經》中關於凝練鬼王的第一種方式，則說得比較玄乎，說是要通過某種方式進入幽冥之中召喚。

 
燕雲當初在大虞王城宮中遇見李傲時，對方以“紫河車”煉製小鬼衣，是凝練鬼王的另一種方式。

 
燕雲沒從夢靈宗修士儲物袋中找到收錄《亡魂引》和《引魔訣》的玉符，可見，李傲和夢靈宗修士雖同源，但身份存在差別。

 
準確的說，李傲所學更加全面，哪怕是夢靈宗的靈臺境修士，亦需偷偷摸摸抄錄凝練鬼王的方法。

 
而且，李傲道衣上繡著和虯髯老者相同的鬼頭，但夢靈宗修士的袍服上沒有，僅顏色趨同。

 
燕雲揣測，虯髯老者和李渡李傲父子就地位而言，必然高於夢靈宗諸修，或許二者的關係就像南山宗和碧雲峰、黑水潭等宗門的關係類似，一個屬於上宗，一個是依附於上宗的分支或僕從宗門。

 
只不過夢靈宗本身也非常強大，且野心勃勃，加上燕雲僅為凝氣境修士，刀疤才敢對身穿鬼頭道衣的燕雲動手。

 
燕雲經過仔細清點，他離煉製幽冥魂旗只差一味名為“幽曇月界”的靈植。

 
至於為煉製幽冥魂旗需要準備的工作則更多了，煉器、煉藥、精煉、陣法等四藝，必須提高到一定層度。

 
燕雲獲得了大量聚陰石，此物需要配合陣法使用，名為聚陰陣，以提高煉製器物的成功率。

 
材料和佈陣方式都有了，燕雲對陣法卻一無所知，還需長遠學習。

 
當然，他現在已成為南山宗弟子，以此宗的深厚底蘊，他要學習陣法，或快速掌握其它雜學，要比過去容易得多。

 
燕雲和青蟬各自回到自己院落，正打算休息片刻，福地外一隻摺疊成飛鳥狀的小小紙鳶貼在光幕上。

 
紙鳶口出人言：“燕雲、青蟬二位師兄，還請速速換上本宗袍服，隨我前往祖師堂！”