我本如塵 作品

逼上終南 第75章鬼王示威

修仙一途,除了主修功法和術法,還有很多輔助的雜學需要學習。




只有先天法器才需要認主,需進行一套儀式,以加強和法器的心神聯繫。




從某種層度而言,一件器物一旦被冠以“法器”的名號,它就有了“脾性”和“生命”,不能以普通刀劍這樣的死物視之。




修士需要摸清楚認主後的法器特徵,使得自己和法器之間產生共鳴,配合默契,達到收發由心的效果。




人與法器之間的融合需要時間,隨著修士的法力增強,對法器的掌控能力也會得到相應提升。




有些法器因所用材料特殊,甚至能產生簡單的自主意識。




當然,修仙者所修的並非器物,而是自身,最重要的一點是發掘並妙用身體的一些特殊功能,比如神識、目力、聽力等等。




神識就像是人的第六感,通過主動釋放,以達到觀察周圍情況的效果。




修士的神識強度和等階高低、法力強弱成正比,隨著修士等階的提高,神識可完全取代耳目,且輻射距離更遠觀察事物亦愈加細緻。




增加聽力和目力及使用障眼法等則是運用法力的一點小竅門,本身並不困難。




利貞在燕雲洞府給他講授了兩個時辰,燕雲一點即透,並現場付諸實踐,獲益匪淺。




兩個時辰後,利貞已經沒什麼可說的了,因為燕雲對山、醫、命、相、卜五術,“山”才剛剛開始,其餘四術則完全沒接觸。




利貞建議燕雲以“山”為根本,兼修醫、卜二術。




“山”這一術不必贅言。




“醫”之一術包括識藥、五行、陰陽等,包含深奧的辯證之法,除了療傷治病,甚至可提煉出增加法力或突破瓶頸的丹藥,有助修行。




“卜”之一術操作起來很簡單,根據本卦、變卦、時位等卜問吉凶,料敵先機。但“卜”最厲害的地方並不在此,而是體察天道、體味地德,明悟自身。達到一定程度,通常不再占卜,通過產生的“第七感”,比如夢示,以夢境中呈現的情狀,來為現實行為提供指引,甚至可達到突破空間和時間,乃至洞徹天地的地步!




當然,利貞年歲尚小,對天道地德的感悟不深,無法為燕雲在“卜”之一術上提供什麼很好的指引。




她建議燕雲,如果對“卜”想深入瞭解的話,可抽時間去請教玉真子。




關於修仙者的境界,利貞僅知曉三個層級,即凝氣、靈臺、聚元,之後還有什麼她就不知曉了,師尊玉真子是靈臺境修士。




“師弟,你悟性奇高,難怪能得師尊偏愛,還望再接再厲,爭取在我等弟子中後來居上!”利貞笑著說完,又紅了面孔,露出幾分憂慮之色,“只是,師弟那件法器,以人之亡魂為器,太傷天和,難免流於陰狠偏執,未必對你有益,能少用盡量少用,最好別用……師尊若知道了,恐不喜……”




燕雲一愣,詫異道:“師姐說師尊偏愛於我?”




“嗯,我們幾位師兄都是這麼認為的……”利貞見燕雲表情很不自然,笑道,“師弟大可放心,我們可沒眼紅你,就是挺羨慕的。”