青衣瀟然 作品
第一百一十一章 坐而論道夜色長
皓月當空，映的一片清輝白晝；山谷清幽，傳來陣陣曼妙琴曲。
山亭之中，一男一女，琴聲相合，眼眸顧盼。琴聲之中，絲絲情誼，委婉含蓄。
二人皆是懂琴之人，弦外之音，明晰在心，無需多言，早已知曉。正是:“
一片真情賦七絃，嬋娟影裡照嬋娟。
未知曲外傳芳信，怎道此生在眼前。”
山下茅庵前的樹林之中，步非雲立於青石之上，眺望山亭，悠悠一嘆。
不多時，葉凌拎著酒罈走來，拋給步非雲道:“有何煩心事，一醉解千愁！”
步非雲接過酒罈，灌了一口道:“此處小世界隔絕內外，我的傳信靈符無法通達外界，難向家中報平安。”
葉凌微微點頭，又道:“你姐姐與蔚然……”
步非雲跳下石頭，擺擺手道:“身在世家，身世由家。我只怕姐姐陷的越深，日後越苦。”
葉凌無言。兩人一前一後來到林中，青陽子等三老與徐弘等正圍坐幾塊青石上，飲酒作樂。
身側有清溪汩汩，生靈圍繞，別有一番清靜閒適。
那寒丹叟出言問徐弘道:“今日有儒生在此，老朽倒是想請徐小友指點禮法一二！”
徐弘自是放浪形骸，出言便道:“先聖有言:‘仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉！’禮之用，和為貴。人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度，則不能不爭。故而制禮以分之。禮，生於天地，類於先祖，治於君師。君子處世，自當克己而復禮，以仁為心，以義化行，是謂格物、致知、誠意、正心，而後方可修身、齊家、治國、平天下！”
三老聞其言，撫須而笑。
寒丹叟出言道:“徐小友所述甚善。然而天之道，利而不害；人之道，為而不爭。天地之行，四時之御，皆蘊於道中，如我等感天道而生，蒙雨露而立。笑傲春秋，而循自然之理。何用禮法束縛？所謂:‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’大道長存，自然有序，反求諸人世禮法，豈非捨本而逐末？”
蒼直公點點頭，又道:“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。大道之下，無有分別，何來尊卑親疏？欲仁而仁，過猶不及，豈是中庸？若這天下人人不損一毫，人人不利一毛，還有何紛亂？”
徐弘聞言，微微正色，答道:“聖人恆無心，以百姓之心為心。善者善之，不善者亦善之，德善也。人生而非道，豈能視萬物為芻狗？天下芸芸，豈止三老？前輩可隱於山林之間，置身俗塵之外。他人亦可行於人世之中，殃起彌天之禍。避而遠之，可是無不為？以禮教之，豈非無為？天為父，地為母，蒼生為子，能見蒼生者，方可稱聖人！”
山亭之中，一男一女，琴聲相合，眼眸顧盼。琴聲之中，絲絲情誼，委婉含蓄。
二人皆是懂琴之人，弦外之音，明晰在心，無需多言，早已知曉。正是:“
一片真情賦七絃，嬋娟影裡照嬋娟。
未知曲外傳芳信，怎道此生在眼前。”
山下茅庵前的樹林之中，步非雲立於青石之上，眺望山亭，悠悠一嘆。
不多時，葉凌拎著酒罈走來，拋給步非雲道:“有何煩心事，一醉解千愁！”
步非雲接過酒罈，灌了一口道:“此處小世界隔絕內外，我的傳信靈符無法通達外界，難向家中報平安。”
葉凌微微點頭，又道:“你姐姐與蔚然……”
步非雲跳下石頭，擺擺手道:“身在世家，身世由家。我只怕姐姐陷的越深，日後越苦。”
葉凌無言。兩人一前一後來到林中，青陽子等三老與徐弘等正圍坐幾塊青石上，飲酒作樂。
身側有清溪汩汩，生靈圍繞，別有一番清靜閒適。
那寒丹叟出言問徐弘道:“今日有儒生在此，老朽倒是想請徐小友指點禮法一二！”
徐弘自是放浪形骸，出言便道:“先聖有言:‘仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉！’禮之用，和為貴。人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度，則不能不爭。故而制禮以分之。禮，生於天地，類於先祖，治於君師。君子處世，自當克己而復禮，以仁為心，以義化行，是謂格物、致知、誠意、正心，而後方可修身、齊家、治國、平天下！”
三老聞其言，撫須而笑。
寒丹叟出言道:“徐小友所述甚善。然而天之道，利而不害；人之道，為而不爭。天地之行，四時之御，皆蘊於道中，如我等感天道而生，蒙雨露而立。笑傲春秋，而循自然之理。何用禮法束縛？所謂:‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’大道長存，自然有序，反求諸人世禮法，豈非捨本而逐末？”
蒼直公點點頭，又道:“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。大道之下，無有分別，何來尊卑親疏？欲仁而仁，過猶不及，豈是中庸？若這天下人人不損一毫，人人不利一毛，還有何紛亂？”
徐弘聞言，微微正色，答道:“聖人恆無心，以百姓之心為心。善者善之，不善者亦善之，德善也。人生而非道，豈能視萬物為芻狗？天下芸芸，豈止三老？前輩可隱於山林之間，置身俗塵之外。他人亦可行於人世之中，殃起彌天之禍。避而遠之，可是無不為？以禮教之，豈非無為？天為父，地為母，蒼生為子，能見蒼生者，方可稱聖人！”