踏歌行人未停 作品

第1902章 意外(中)

    然而事實上,一個正道門派會設置一個“聖子”的這樣的身份也是奇了。

    在寧夏印象中一般也只有魔教魔門會給自己的宗門搞一個聖子當做精神座標。

    因為文化和觀念不同,魔修對於強者的態度更為仰望,比起喜歡暗暗較勁兒的正道修士,魔修當中也更容易誕生以個人為模板的傳奇人物。

    所以聖子在魔道門派中還真不少見。甚至有不少底層魔道門派模仿上層幾個魔宗設置“聖子”“護法”之類的位置也在自己的宗門設置了。

    因而導致很長一段修真界各色聖子聖女盛行,一聽到聖子聖女之類的配置基本都是魔道門派。

    然而望月閣卻是一個正道門派。

    這個望月閣很奇怪,不但有聖子,他們的功法……或者說姜宴的功法似乎也有些奇怪。

    儘管寧夏在修煉上也只能算上是個半吊子,但基本正魔的區別還是能分出來的。

    她能感覺出來這位血月聖子身上血氣濃郁,旺盛到一個超標的地步,而且氣息混雜並不統一,更像是從不同的地方不太同的個體採集回來的。

    修真界往往只有修習掠奪系的功法才會具有這樣的特徵。或者再具體到微,這傢伙修的是血殺道——這一般可是魔門子弟才會修的道。

    寧夏當時看時不覺,如今想起他功力運行的情況,確是修習血功無疑。而且他們門其他修士似乎也都是走這一路的,這望月閣難道不是個正道門派麼?

    寧夏對魔道倒沒什麼意見。事實上她心中的正魔觀念並沒有這麼重,這一點甚至比中土的修士更加開闊,畢竟不同流派之間都容易生出摩擦,更何況不同的道之間,不是爭鋒相對就是互不相容。

    雖說她一般不會主動去跟魔修那路人做朋友,但見到接觸到也不會有多大偏見。

    然事實就是並非同路人就是不一樣,註定不可能融洽起來,因為連觀念都不一樣。這便是修真界眼下正魔兩道最常見的鴻溝之別。