第0733章：長生門

    在後來的修仙者看來，武道門派，還有武者，那都根本不值一提。

    但在世俗界，武道大派，地位，卻也是相當高的。

    強大的武者，也非常有地位。

    長生門，他們門派的功法，就是五行屬性功法。

    五行屬性功法，在世俗武道中，其實十分普遍，算起來，一點也不算稀奇。

    但是呢，真正高階的五行功法，在武林中，卻是比較少的。

    主要功法，是五行功法的武道大派，也很少。

    但長生門，就是其中之一。

    也因此，長生門，在世俗武林中，又被稱之為五行門。

    而長生門這個門派，它呢，其實也並不是一個純粹的武林門派。

    應該說，在世俗界的武林中，尤其是在大派中，純粹的武道門派，反而，是比較少的。

    很多武林大派，其實，都是寺廟、道觀。

    他們既修煉武道，也研究佛法，道法。

    當然了，儒家門派，也是有一些的。

    在名義上，他們基本上都認為，佛法，道法，這些，才是主流，才是正業。

    至於所謂的武道，那不過只是末流而已，無阻掛齒。

    當然了，這些說法，聽上去，未免有些假。

    但是呢，這些話，倒也不完全就是在說假話。

    事實上，修仙界，是從對道法的研究開始的。

    修仙，光是修煉法力，而不研究天地大道，時間短，也許還沒什麼問題，即便有，倒也不會很快爆發。

    可要是長時間修仙，還只是單純修煉法力，而不修煉道行，不參悟天地大道，不修煉心境，那麼，下場，必然非常悽慘。

    修仙，是這樣，武道呢，其實，也是如此，

    修煉武道，也需要感悟心境，提升道行。

    而感悟心境，提升道行，最好的法子，當然就是學習一門思想。

    道法，佛法，乃至於儒學，都可以。

    儒學出世，在這方面，效果呢，倒是比不上道佛兩家。

    也正因此，武道大派，大多是都是道佛兩家。

    對於這些武道大派來講，他們所修煉的那些道法和佛法，絕對不是在那裡白白唸經，而是支撐他們修為的根基。

    所以，道法和佛法，無論如何，也是不可以放棄的，不但不能放棄，而且，還要一直作為重點來學習。

    至少，學習道法和佛法的時間，不能比學習武道的時間少。

    甚而至於，這些大派，還要專門養著一批，專門研究道法和佛法的人。

    這些人，在一般的武者們看來，可能完全就是一批神棍，根本就是在騙人。

    但是，他們的存在，對於這些武林大派來講，確確實實，是不可缺少的。

    而早期呢，很多道家中人，也正是出自於這些武林大派。

    道家中人，道家中人。

    這裡所說的“道”，其實，是廣義上的“道”。

    這個“道”，說得更明白一點，其實指的是思想體系。

    成體系的思想，那也就是儒釋道三家了。

    這三家，其實都是修仙界的開創者。

    只是狹義上的那個道家，所出的力氣，的確要更大上不少。

    這也和各自的特點有關係。

    對於儒家來說，他們本身就主張積極入世，對於單純做學問，其實並不特別感興趣。

    而儒家入世的學問，說真的，

    和天地大道，其實是有不小的隔膜的。