木恆 作品
第二千零八十二章 崔成論戰
一個是呂不韋，一個是糜竺，還有范蠡。
都是商人成功的典型。
這些人，如果壯大起來，肯定會威脅到曹操家族的統治。
曹操需要商人，又需要壓制他們。
讓他們乖乖地充當軍需的供應者，而不是國事的決定人。
而且還有一大問題。
商人可比農民難以管理。
崔成繼續沿用儒家那套選官之法，上下尊卑，等級森嚴，弊端很快就展現出來。
商人在蜀地經營困難，經常遭受到吏員的盤剝和欺凌。
他們同時也勾結更大的吏員。
四處投資各種吏員，讓他們為自己牟利。
總之在曹操看來，商人有好的一面，更有壞的一面。
最大的問題，就是他們太不好操縱和管理。
曹操還是決定抑制他們。
好降低越來越多的管理成本。
崔成看到這裡後，頓時覺得不對勁，於是勸諫道：
“商人謀取暴利，而且還經常蠱惑人心，的確可惡。然而他們能調劑四時不足，而且更加上進。太行山人說過，商人是世界上最有動力的團體，最有積極性和主動性的團體，也是最有破壞力和邪惡的團體，利用好他們才能真正解決治亂之因。”
“哦，我看他們除去高賣低買也解決不了什麼問題。”曹操有點傲慢地說著。
曹操就這毛病，一有大成就就傲慢了。
其實三國主君都有這毛病，劉備、孫策，孫權，都一樣。
唯一一個從頭到尾都謹慎的就是司馬懿和諸葛亮。….他們就沒有因為傲慢吃大虧。
曹操現在年紀輕輕就擁有一個大州，而且是蜀地是很富裕的，因為沒有大亂過。
他能不驕傲嗎？
而且他不知道，這可比歷史上的他起家好多了。
歷史上的曹操，在兗|州起家，那裡可是四戰之地，可以說曹操靠著自己能力，兼容幷包，唯才是舉，硬生生將草肚皮變成金邊。
不過好處就是位於中原，交通便利，人才富集起來容易。
而現在的蜀地，經營容易，防守容易，財貨也多，就是容易讓人不思進取。
現在曹操就開始考慮百年之後的基業傳承。
所以本能地就想壓制商人。
這是任何一個大一統君主都想幹的事。
崔成很明白這一點，於是說道：“他們除此之外，能將富人們多餘的糧食給想辦法收購出來，然後給富人們帶來各種新奇之物，必須之物，比如他們組織人手去深山採冰，藉此可以讓無數窮人有口飯吃。這些窮人就不會造反了。”
“而富人們大熱天的也能享受到秋日之涼爽，兩全其美。”
“若是沒有商人在其中協調經營，那富人們的糧食只會爛在糧倉裡，而窮人們則沒有工作，而去做賊寇，做亂，進而將朝廷拖入崩潰。”
崔成說完之後，曹操恍然，趕忙拜道：“幸好先生振聾發聵，才讓操得以懸崖勒馬，亡羊補牢。”
“主公善於納諫，古齊宣王所不及也。”崔成很高興。
隨後曹操下令，商人一視同仁，一樣可以做官。
但需要遵紀守法，不得虐待勞工。
當然曹操這是規定別人的，他自己造自己的墳墓，就沒少虐待勞工。
總之操大人是天生的雙標。
前期還說生民百餘一，念之斷人腸。
問題是這詩詞剛剛做了沒多少年，自己就對徐州大加屠戮，屠城。
你說你報復，可是報復罪魁禍首九族也就得了，你報復那些徐州無辜百姓幹啥？
而且徐州好歹還有個因子，去了其他地方也是一樣屠城。
三國本來人就少了，你還屠，曹操對五胡亂華有著不可推卸的責任。
他統一的北方，漢人勢力衰退太多，人口衰減太多，導致胡人可以造反了，可以壓制漢人。
不得不說與曹操的屠城之策有關。
接著又是四書五經的事。
崔成也想開辦學堂，用來培訓工匠雜學，這些才是強盛之道。
光靠教授四書五經，那是太平時讓人守規矩的。
就連野蠻人都知道屠城裡，要將鐵匠和木匠、皮匠等工匠留下來。
可是等到明清後來的屠城，連這些工匠都活不下去了。
這是為什麼？
儒士們一日一日的打壓，讓道遠遠凌駕於術，脫離了根本和實際，淪為玄學和名教，而不是能夠真正與世變化的真知。
都是商人成功的典型。
這些人，如果壯大起來，肯定會威脅到曹操家族的統治。
曹操需要商人，又需要壓制他們。
讓他們乖乖地充當軍需的供應者，而不是國事的決定人。
而且還有一大問題。
商人可比農民難以管理。
崔成繼續沿用儒家那套選官之法，上下尊卑，等級森嚴，弊端很快就展現出來。
商人在蜀地經營困難，經常遭受到吏員的盤剝和欺凌。
他們同時也勾結更大的吏員。
四處投資各種吏員，讓他們為自己牟利。
總之在曹操看來，商人有好的一面，更有壞的一面。
最大的問題，就是他們太不好操縱和管理。
曹操還是決定抑制他們。
好降低越來越多的管理成本。
崔成看到這裡後，頓時覺得不對勁，於是勸諫道：
“商人謀取暴利，而且還經常蠱惑人心，的確可惡。然而他們能調劑四時不足，而且更加上進。太行山人說過，商人是世界上最有動力的團體，最有積極性和主動性的團體，也是最有破壞力和邪惡的團體，利用好他們才能真正解決治亂之因。”
“哦，我看他們除去高賣低買也解決不了什麼問題。”曹操有點傲慢地說著。
曹操就這毛病，一有大成就就傲慢了。
其實三國主君都有這毛病，劉備、孫策，孫權，都一樣。
唯一一個從頭到尾都謹慎的就是司馬懿和諸葛亮。….他們就沒有因為傲慢吃大虧。
曹操現在年紀輕輕就擁有一個大州，而且是蜀地是很富裕的，因為沒有大亂過。
他能不驕傲嗎？
而且他不知道，這可比歷史上的他起家好多了。
歷史上的曹操，在兗|州起家，那裡可是四戰之地，可以說曹操靠著自己能力，兼容幷包，唯才是舉，硬生生將草肚皮變成金邊。
不過好處就是位於中原，交通便利，人才富集起來容易。
而現在的蜀地，經營容易，防守容易，財貨也多，就是容易讓人不思進取。
現在曹操就開始考慮百年之後的基業傳承。
所以本能地就想壓制商人。
這是任何一個大一統君主都想幹的事。
崔成很明白這一點，於是說道：“他們除此之外，能將富人們多餘的糧食給想辦法收購出來，然後給富人們帶來各種新奇之物，必須之物，比如他們組織人手去深山採冰，藉此可以讓無數窮人有口飯吃。這些窮人就不會造反了。”
“而富人們大熱天的也能享受到秋日之涼爽，兩全其美。”
“若是沒有商人在其中協調經營，那富人們的糧食只會爛在糧倉裡，而窮人們則沒有工作，而去做賊寇，做亂，進而將朝廷拖入崩潰。”
崔成說完之後，曹操恍然，趕忙拜道：“幸好先生振聾發聵，才讓操得以懸崖勒馬，亡羊補牢。”
“主公善於納諫，古齊宣王所不及也。”崔成很高興。
隨後曹操下令，商人一視同仁，一樣可以做官。
但需要遵紀守法，不得虐待勞工。
當然曹操這是規定別人的，他自己造自己的墳墓，就沒少虐待勞工。
總之操大人是天生的雙標。
前期還說生民百餘一，念之斷人腸。
問題是這詩詞剛剛做了沒多少年，自己就對徐州大加屠戮，屠城。
你說你報復，可是報復罪魁禍首九族也就得了，你報復那些徐州無辜百姓幹啥？
而且徐州好歹還有個因子，去了其他地方也是一樣屠城。
三國本來人就少了，你還屠，曹操對五胡亂華有著不可推卸的責任。
他統一的北方，漢人勢力衰退太多，人口衰減太多，導致胡人可以造反了，可以壓制漢人。
不得不說與曹操的屠城之策有關。
接著又是四書五經的事。
崔成也想開辦學堂，用來培訓工匠雜學，這些才是強盛之道。
光靠教授四書五經，那是太平時讓人守規矩的。
就連野蠻人都知道屠城裡，要將鐵匠和木匠、皮匠等工匠留下來。
可是等到明清後來的屠城，連這些工匠都活不下去了。
這是為什麼？
儒士們一日一日的打壓，讓道遠遠凌駕於術，脫離了根本和實際，淪為玄學和名教，而不是能夠真正與世變化的真知。